第四十四章 山中问道[第1页/共3页]

“好，好……如许一来我们总算重新占有道义在构和中不至于太被动！”

“神勇将军毕竟还是要放回的……我有个叔叔是曾任枢密副使，现已回客籍北峤郡养老，将军能够带我的亲笔信去投奔，在那边暂住……”

那孙店主爱理不睬地摆摆手，半天赋没好气地说：“你倒是真热情，该干活的时候不好好干活……我方才有点灵感都给你弄没了……你那里晓得我们读书人的任务严峻？”

孙店主说：“亏损的当然是店主！”

归正没路可走，他信马由缰任凭马乱跑但愿马能凭着直觉跑出这伤害的池沼地区。

苏原客气地问：“白叟家我叫苏原，还没就教你贵姓？”

白叟想了想说：“实在是不晓得啊……我们都是没有读过书，没有见过世面的人……不过我能够带你去问问我们的孙店主……店主是个读书人，应当会晓得的！”本来这些人都是大户人家的雇工。

白叟带着苏本来到村头一处凉亭，有个长得白白净净的手拿纸扇墨客模样的中年人正躺在竹椅上，中间小桌上摆着茶具点心之类的。

玄门尊老子为教主，是玉女梦五色霞光焕倐流珠入口凝圣胎，生於李树之下，故姓李，名耳，字伯阳。倒骑青牛出涵谷关，冷静中垂示天下后代，一条永久不灭的大道，就是‘以退为进’。所骑的牛，一步一步的向进步，老子的形，一步一步向后退。倒骑着牛，眼睛不谛视前程，内心也不消计算路程的远近。牛比諭是命，老子比諭是性，信着命统统由天，才真能养性得道；

孙店主再向苏原行一个礼，苏原赶紧行礼。孙店主说：“我也没传闻过北峤郡这地名啊……”他回身向那白叟说，“干脆你带这位客人去市镇上问问吧，明天放你半天工！”

儒家主张有教无类，孔子是春秋时鲁国人，父叔梁紇，母颜氏，祷于尼山而生孔子，名丘，字仲尼。曾问礼於老聃，为鲁大可寇，诛少正卯，鲁国大治。后周游各国，在陈绝粮，於宋被桓魋所辱，开阔自如。今后见道不可，回鲁，删诗书、订礼乐、赞周易、作春秋。后代称为至圣先师。

一就是指自性，我没读过书，所知的都是从自性而来，自性本是‘无所不有，无所不能’的。”

苏原现在总算是弄明白，这所谓的“战役”实在就是那些贵族间的竞技游戏，表现的是贵族骑士精力，布衣奴婢等兵士只是充当的“徒役”，在车后保护、供应后勤……这类批示的事情本不该我这类浅显人参与。

“不能少吃。”

白叟说：“你说亏了店主，我问你，店主能不能因为少收粮，就少用饭呢？”

苏原谢过孙店主，跟着白叟在山道缓缓而行，往市镇而去。

苏原大吃一惊，“白叟家你能晓得畴昔将来？”

苏原穿过山林，来到池沼地区，一片片荒草与水洼纵横交叉连绵到天涯仿佛永久没故意头。

苏原顿时对这个种地的白叟寂然起敬，孙店主无话可答，站起来向白叟行一个礼说：“白叟家说得对，亏我枉读读书竟然不明事理！”

苏原很有同感，“百日之功我也懂一点，但时候并不悠长，毕竟陷于利诱……”

本来苏原是顺着池沼边沿地带的一些低矮的灌木畴前行，谁知几条鳄鱼窜过把马吓得乱跑一气，进入池沼地区中间。越向前走苏原越感受找不到方向，并且四下里已经没有路了。