第四百八十五章 佛爷?狗屁![第3页/共5页]

大明南中宣慰司宁远伯麾下福建总兵郑芝龙：

当晚，宁远伯府中设下大宴，宴请乌斯藏的使团。

在一堆牦牛角、唐卡、藏刀、糌粑、酥油、天珠、蜜蜡之类的土特产以后，乌斯藏的重头礼品被赞礼官念诵了出来。

大明南中宣慰司宁远伯爵兼龙虎将军总督南中各路军马粮饷督办两广剿抚与提督闽粤南直隶三省海防事件李和大明乌思藏都司固始汗及黄教活佛大博学珍宝智者、大海上师基于南中宣慰司与乌思藏都司之划一相处与贸易来往之目标，任命各自全权代表即：

不信？随便找一条给大师阐发一下。

固然不必然晓得这句话，不过根基的事理还是晓得的。何况在摆设嘉措看来。人家丢出来的但是琼瑶，本身的顶多算是烂杏。不过，看在数千里展转运来的份上，但愿这位宁远伯不要抉剔。

ps：提早打个号召，下一章能够会有一些重口味、反人类的内容呈现，但愿大师做好思惟筹办。

四世大博学珍宝（印章）

妈的，被上师认定根性深厚的？然后双修金刚法？这典范的是那些混迹于都会角落，连一部金刚经都念诵不下来的仁波切用来骗财骗色的江湖暗语啊？！

一旦产生一名或数名乌思藏人在南中商务代庖处前控告一名或数名南中商民犯法时，乌斯藏当局有权派一名或数名身份职位恰当的僧俗官员列席南中商务代庖处的法庭审判。一样，如果有一名或数名南中商民提出控告一名或数名乌斯藏人犯法的来由。南中商务代庖处亦有权调派一名或数名代表到乌思藏都司插伎俩庭审判。

十1、该《条例》自签订之日起见效。

文书里明白规定。南粤军不得以武力、款项、物质作为后盾来私行窜改当下乌斯藏境内的教派权势漫衍范围，不得以武力、款项为引诱来迫使信众改宗其他教派。

固然已经决定贯彻黄教一贯的抱大腿传统，依托这支已经在乌斯藏家门口的权势在乌斯藏境内为本身强大阵容。但是，摆设嘉措还是要在详细前提上好好的拿捏一下，还价还价一番。这就像是处置文娱行业的出错妇女，在和客人停止本色**易之前，少不得要扭捏作态一下。说点甚么“咱是卖艺不卖身的”、“我刚来。临时还不想做这个”的话，实在呢，所谓刚来的话，已经说了好几年。目标不过乎两个。一来标榜一下本身的身价。二来则是看看能不能从冤大头身上多敲些好处出来。

两边之高僧大德有权力有任务对对方辖区内官民百姓做弘扬佛法之事，两边之僧俗官衙不得以教义之不同对两边之高僧大德及信众加以毒害。

都是被两位上师认定根性深厚的女弟子。本来是筹算被家属敬献给上师，做明妃、做金刚空行母，与大海上师、大博学珍宝智者一道同修乐空双运、乐空不二，修为大长。倒是因为人缘偶合，有此与南粤军的来往，作为送给宁远伯小我的礼品，两位佛爷忍痛割爱，将业已被寺庙内的比丘尼调教灌顶结束，只等本身取了她们的红菩提便可共行双修之法的两个活宝送了出来。