第三十三章 儒家的原教旨主义[第1页/共3页]

“礼、乐、射、御、书、数？。。。。。。”吴存节发明本身仿佛上了李守汉的恶当。

“论语，我也曾经读过，贤人之言，皆是微言大义，可惜不肖门徒歪嘴念歪了端庄。我只晓得，贤人说过，有教无类。那里说过，制止女儿家入书院的？”

河静的城门口和十字街头贴出的书记，成了人们在家中和大众场合群情的核心。

“将军，儒家学派，体系派系繁多，将军这是哪一派的微言大义？”饶是李沛霖学富五车，也经历过科举测验的磨练，他也说不上李守汉的这一派到底是甚么。

现在的将军府，因为统领范围、人丁、军马、船炮都增加了很多，且又有工厂、矿山、木厂、船厂等，将本来的官署变成六房轨制，便是吏户礼兵刑工六房。本来的将军府房屋不敷利用，便借了关帝庙的两廊下办公。不过，守汉本身，倒是还在将军府里办公。

“这个？！”他看到课程设置，也是瞠目结舌。也难怪，如许的课程设想，实在令人吃惊。

实在不可，便去船上做个海员，也是每月将近十两的支出！

“音乐？绘画？体育？马术？船只艹控？剑术？数学？”这些还不算最劲爆的，最劲爆的是这个，“弓弩或者火铳？遵循春秋段开设？”

“那六艺？”

至于说制止苗家等少数民族学习汉家典范，就更是令守汉不能容忍的了！

这边正说话间，李沛霖和吴存节二人施施然的走了出去，此时的李沛霖固然没有明白的投奔到李守汉麾下，但是，一个客卿的职位是少不了的。何况吗，曾经协理过大明辽东总兵府兵马赋税的人物，对于办理河静这弹丸之地的财务、内政，还不是举手之劳的。

“这个？”安天虹哑口无言了。是啊！孔贤人只是说过，唯女子与小人难养也，近则不逊远则怨。女孩家可不就是离远了不可，离近了不可？美满是一种写实状况啊？

“那是天然！吴某当年开蒙之时，也在贤人像前行过拜师之礼的！”

“哈哈！这才是复古，这才是贤人的好门徒！我笑那东林，曰后如何见圣贤于地府之下？！”

很多土人在送孩子报名的路上，一起谆谆教诲，“娃呀！好好的读汉人圣贤的书，只要读好了书，将来才有能够在汉人的处所谋取一个好的出息，阿爹和阿娘另有祖宗也会为你欢畅地。”

他伸手取过桌上那份《请设书院说帖》，翻阅了几下以后，不由仰天大笑。

不说别的，单单这些设置的课程，哪一个孩子，只要不是太笨，太贪玩，学成毕业以后，都会有处所去找饭碗。

“贤人之时，天然是弓箭，和驾驶战车，但是，我这里上那里去找这如许多的战车？没体例，天然是退而求其次，骑马和驾驶船只。”

“但是，贤人也有云，大化而化谓之圣。”

老子费了多少劲，好轻易有了如许的机遇，能够将我中原文明之光普照四方，你们这群夙儒，为了把持本身的权力，便睁着眼睛说瞎话，这个时候又扯起夷夏大防之类的说法？娘的！东林的精英和魁首们成群结队的剃头换衣投降满清的时候，如何没有人说夷夏大防之类的？

没有人是傻子，很多人看了书院的课程设置以后，立即盘算主张，要在书院开学的时候，送孩子去上学。

在坊间被当作靶子和进犯之处的几个题目，都通过这个冬烘的嘴提了出来，李大将军一一答复并予以批驳。