第六百四十五章 大昭寺南北粉撕逼[第1页/共5页]

“南粤军之强，强者不过在于火器，此物博格达汗手中也有！并且，火炮之刁悍锋利，远胜于明国军队！”伊拉古克三开端为黄太吉脸上贴金了。这倒也不是虚言恐吓，如果不计算南粤军的身分，那么，辽贼们此时的火器已经远远超越了明军。(未完待续。。)

砗磲，便是海中的大贝壳这些东西在琼州府等处海面深处比比皆是。正如摆设嘉措所讲的那样。这东西在李守汉和南粤军高层眼里不算甚么，但是物以稀为贵，在这雪域高原，倒是非常罕见的宝贝。固然说天珠蜜蜡等物南粤军地盘上没有出产，蜜蜡的主产区是波罗的海，珍稀蜜蜡的出产地普通在中东，非洲也有一些。但是，因为节制了东西方航路要道的原因。此类物产，倒也不难寻觅。摆设嘉措本身便很轻松的在顺化等处商店当中收买了几担，回到雪域高原，到处挥洒，用来交友贵族，大喇嘛，便是宝座上的两位佛爷。也遭到了他虔诚的供奉。

在共同固始汗处理掉了第二代藏巴汗噶玛丹迥旺波以后，黄教的权势在固始汗的拔擢下获得了又一次的扩大。从日喀则返回拉萨以后，两位宗喀巴大师的弟子，大海上师和大博学珍宝智者便悄悄的调集了这场只要黄教僧俗贵族高层插手的奥妙集会，就下一步黄教该向那边去，该找一个甚么样的背景停止一番辩论，大师都很清楚，固始汗的代价已经靠近于零了。固然眼下仍旧是兵锋微弱，但是在两位佛爷的法眼当中，已经颓势尽显。

大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院分歧，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局布局上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙抱负形式。寺院内的佛殿首要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法神）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内具有各种木雕、壁画。

两位公主各自带来了一高贵重的释迦牟尼的佛像。作为最贵重的陪嫁，尼泊尔来的尺尊公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像；文成公主从本地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。此像是释迦牟尼佛活着时，遵循释迦牟尼本人释迦牟尼12岁等身像形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼本身给本身的佛像开光加持。泥像的贵重，最首要的是认＠∮，为佛像和见到2500年前的佛祖没有辨别。藏民公认这两尊佛像是最早进入雪域高原的佛像，然后为了扶养这么崇高的佛像，松赞干布就开端修建西藏佛教汗青上最早的佛教修建物。便是大昭寺和小昭寺了。

摆设嘉措这番话差点把伊拉古克三的鼻子气歪，作为一个色采较着的亲辽派，对摆设嘉措的这份表示大为恼火。心说你这被金银浸黑了心的混蛋，为了南粤军的金银，我看李守汉如果看上你亲妈。估计你立即会把亲妈卖了。

寺前整天香火环绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了光阴和朝圣者的陈迹。 从大昭寺金顶能够看到大昭寺广场，右遥远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽。公主柳旁，映入人们视线的两块石碑，南边一块便是闻名的唐蕃会盟碑，又称甥舅会盟碑，因为立碑的吐蕃赞普赤德祖赞娶的是唐朝天子的公主，以是天然他的孩子天然就要管今后的唐朝天子叫娘舅了。