第六百四十三章 宗教问题[第1页/共5页]

船埠上，一艘从欧洲展转而来的荷兰夹板船带着地中海的腥咸味道怠倦而又胆怯的停靠在船埠的远处，就像一个刚从乡间进城的小孩子一样，唯恐不谨慎招肇事事上身。一群被伽利略和本身的朋友熟人在函件和随信奉上的川资引诱下，在欧洲烽火的压迫下半推半就的漂洋过海来到这奥秘富庶的东方，在这里这位公爵大人统治之下，不晓得会有甚么样的运气在等候着他们。这位李公爵，会不会像欧洲的那些国王们鼓吹的那些残暴凶恶的东方君主一样，对于各种宗教信奉的人采纳分歧的态度，对信奉上帝的人们收取高额人头税。

伽利略口中的公爵大殿下便是李华宇，这位大殿下也算是伽利略的入室弟子。派人在给家中父母弟妹们报安然之余，也给本身的教员送来了一份情意。便是他命人在登莱海边收买的海肠粉。

一面贪婪的咀嚼着热腾腾的海鲜面甜鲜的汤汁。一面叮咛着仆人为他清算衣物。但是伽利略倒是做梦也不会想到。如果不是来了这里，他已经成为了教廷牢房里一具因为传播异端思惟而死在深牢黑狱里的尸身了。

“天哪！主啊！请您宽恕我这寒微的灵魂吧！”不止一次，半夜梦回之际，伽利略在梦中高呼着祈告宽恕他的话语，惊醒以后倒是满头的盗汗。

这场李公爵分开以后在南中各地发作的兵变、骚动，如果说背后没有这三大宗教当中各个教派的影子，那些土王、苏丹、村社长、各个政权的遗老遗少们，又如何构造煽动起百姓？别的不说，方才被郑森等人安定的台湾，那些土人兵变的背后，就有荷兰人所信奉的新教加尔文教派的影子！

阿方索神甫作为一个葡萄牙人，信奉的天然是上帝教，而荷兰这群低地佬，倒是新教的教徒。而新教有几个教派，荷兰人所坚信的是此中的加尔文派，加尔文以为，谁被上帝救赎，谁被弃绝，全由上帝预定，只要上帝的“选民”（cho色npeople）才气得救，并产生信心而称义，只要自律、俭仆、辛苦事情才气博得上帝的恩宠和遴选。新教同上帝教的差异主如果否定教皇权威，两个教派也都是恨不得掐死对方。

一座座修建精彩装潢富丽的上帝教堂，墙壁上用中式绘画艺术描述的圣经故事壁画，高大的玻璃窗用五颜六色的彩色玻璃装潢着。把从内里投射出去的光芒豆割的异彩纷呈。

十几年的运营，让阿方索神甫从一个上帝的牧羊人也变成了一个大腹便便的商贾。一件紫色丝绸绣花镶嵌着金银丝线的长袍便是在教皇冕下那边也是会让教皇口水滴答的流到脚面上。一顶用金丝编织而成上面镶嵌着一颗巨大红宝石的高冠，让他在人群当中显得更加鹤立鸡群。手中一根用巨大的象牙为骨制成的法杖，上面用金银和各色宝石镶嵌出纷繁庞大的图案，杖头更是一颗庞大的蓝宝石在阳光下熠熠发光。

他给这些来自意大利半岛的食品下了最后的恶评，然后命人将这些东西远远的拿走，最好是丢掉到渣滓桶里去。做完了这统统以后，他让厨娘去给他煮上一碗海鲜面来，“记得放些公爵大殿下派人送来的那些海肠粉末！那些东西最是鲜美！”

但是，当那些色拉米腊肠、通心粉，奶酪被他的厨娘经心烹制以后端到他面前时，视觉结果仿佛同影象里的故乡美食相去甚远。“数万里帆海至此，天然是不能同新奇出炉的比拟。”老先生给本身找着来由。成果，一口吃下去，老先生的五官立即凑在了一处，皱纹变得像一朵绽放的菊花。