第六百四十七章 金牛道上[第3页/共5页]

想明白了这一点。伊拉古克三立即脸上的神情变得云淡风轻物我两忘。他也一样以虔诚的礼节向大海上师和大博学珍宝智者施礼，随后，又站起家来向四周的大喇嘛和各位官吏贵族施礼问候，态度之谦恭。礼数之全面令人无懈可击。

“坏了！这个家伙是想奉告大师，宁远伯爷近，强、富，辽东的博格达汗远、弱、穷。以宁远伯之强大，必将会对我乌斯藏起了觊觎之心！而博格达汗倒是远在万里以外，且又在与明国雄师作战，有固始汗等部蒙前报酬樊篱，一时半会手却伸不进拉萨城来！”

伊拉古克三这番话让在场世人从两位活佛包含摆设嘉措在内，不由都感遭到了一丝丝的寒意。他们没想过，这个天下上另有这类逻辑，汉人是不是都疯了。这一两个强巴从朗生主子当了主子倒是没甚么题目，但是，如果这类逻辑传的全部雪域都是，那雪域圣地还是雪域圣地吗？

说完，摆设嘉措以最虔诚的五体投体姿式跪倒在大海上师与大博学珍宝智者宝座前，“佛爷，固始汗早已臣服博格达汗，然我乌斯藏何去何从，全赖佛爷大聪明，辽东博格达汗虽强，倒是在万里以外，只要浮名与我，宁远伯却在毗邻，我黄教兴衰，百姓祸福，全在二位佛爷一念之间了！”

这类发展着大头粗角，一张皮松厚，尾短浑身生着疏松长毛的生灵，已经完整的成了衡量一个家属财产，一个寺庙气力的意味。你具有多少牦牛，便是能够换算出具有多少运力。能够到汉人的商埠去驮运多少货色，换来多少叮当作响的银元，或是那些标致精彩的丝绸、瓷器，金银器。

在江孜，多量的朗生堆穷在各家的监工和管家老爷的皮鞭催促之下，背着背筐，将拓宽门路所开采出来的土石，吃力的运到一旁，筹办用来垫平那些路床上的大小坑洼之处。

按理说，如果这个农奴是南中的工人，信赖接下来的展开是如许的。南中工人会一把揪住监工的脖领子，骂一声草泥马，然后毫不客气的一顿老拳，过后还要去有关部分告状，不把这个监工致的下半辈子糊口不能自理都不能算完。如果恰好被李守汉听到，呵呵，那相干部分的官员恐怕都要不利。

汉人们公然是有些邪门的处所，本来狭小逼仄的门路，两侧的山石林立，如果让铁匠们打制了东西，再让朗生们沿途用铁器一点一点的开凿出来。只怕是穷年累月也一定能够完成。他们倒是不急不慌，选好了地点以后，命人在山石上打眼，然后将火药装填出来。一点一点的将山石炸开，最后，在朗生们的喝彩声中，本来横亘在门路火线的巨石绝壁，变成了一堆堆的碎石头被堆穷们背走。筹办废料操纵，用来修建沿途的房屋堆栈堡垒利用。

这个叫达瓦的监工一听笑着说：“刘爷，小事。这个朗生弄坏了发给他的铁镐。您晓得的，南中的铁镐可比朗生值钱多了。以是呢，我觉着这类牲口就没需求留着，杀了扔田野让狼吃了。也算是积点功德。。。”