第六章 慈母之爱[第3页/共11页]

眼看林氏有些不舒畅，阮元也不想她再累着，便和焦循先道了别，一边渐渐将林氏扶起，回后院歇息去了。

“元儿，李先生那边我传闻过，常日课业很多，那八股文娘没写过，也看过呀，写一篇出来要花很多工夫呢。常日那么忙，哪偶然候去做草蚂蚱玩？元儿你还小，有些童心倒是无妨，可学业如此，便临时放一放吧。”

眼看林氏环境不妙，阮元和杨禄高忙去请了郎中，家中充公拾好的东西，一大半也只能放着了。郎中们以为林氏是身材衰弱而至，帮手开了些安神补气的药。可谁知到了七月末，林氏竟垂垂高烧起来，眼看到了八月，各种药用下去，都没有结果。

“你说他上课时，先生不在，便做草蚂蚱玩？”阮元点了点头。

阮元一边尽孝，一边持续研读各家著作，四书五经渐已烂熟于心，别的儒家典范，如《周礼》、《仪礼》、《公羊传》等等，两年来却也读了很多。有些题目本来不解，在各种典范中相互考证，终究得以通透，自是学业大进。眼看二十七个月垂垂畴昔，这时，已经是乾隆四十八年的年底端。

进了正堂，见阮元正在边上守着，林氏的棺木也已经安设安妥，只是此中之人再不能重生了。阮承信也跪在林氏棺前，哭道：

胡廷森笑道：“那刘公与我，本也稀有面之缘，你的事他早已与我说了。不瞒你说，他还托我去帮你找先生呢！只是我所精乃是《诗经》，这八股制义，实在我也不善于，如果我来教你，只怕对你有害无益。”

阮元听李晴山言语，仿佛对八股文本来评价也不算高，心中方初得安稳，又道：“既然要看贤人之道，那又何必限于这八股文？”

如此，阮元便被先容到了董子祠旁李晴山家中创办的“还是读书堂”，开端重点对八股文停止学习。但阮元自第一天起，对这事就颇不对劲。这件事前后筹议，满是父母和胡先生决定，本身未出一言便被送了到这里。加上常日认知所限，常觉得会写八股文的，都是趋炎附势的陋儒。又见李晴山年已六十不足，须发尽白，常日还常常戴着眼镜。阮元目力一贯不错，不知老眼昏花之苦，只想必是读书不得其法，只做无用工夫，力量早已耗了，以是对李晴山可谓毫无好感。

胡廷森哈哈大笑，道：“得中贤弟，你有妻如此，真不知是几世的功德啊！旁人家男人当家，都颇不晓世事。你家夫人虽是女流，所思所想，竟与男人相差无几。元儿在我那边读书之始，便学得那很多诗句，想来也是夫人所教了。”

“不以学业高低交友，是因人资质分歧。如果资质驽钝，心肠纯良，这般朋友便交了也无坏处。可如果资质不差，却因贪玩好动，乃诚意术不正而学业不精，那这般朋友，交了便能毁你平生。你现下不觉有何不当，若他明日有课业之时，也招你出去玩，你又如何是好？元儿你民气善，娘晓得，可娘也晓得你因为心善，常常不知弃取。如果真有那么一天，他学业不精也罢了。你未能成学，阮家将来又会如何？阮家家业如此，你爹爹是国子生尚可免除差徭。可你呢？你又有甚么？”

李晴山道：“这乃是常儒所言，可你却不知，近年学人，早已另有他论。这至字本来便无弊端，只是后代儒者，不知周礼妄加猜想，竟然觉得《论语》本来经文错了，实在好笑！若晓得周礼，当知周时本有三年大比之说，读书三年，便要因材授官。是以这‘三年’一词，指的乃是考核授官的年限，而非如你本日普通读书学习的年限。也正因如此，这话说的意义是‘若三年考核之限已过，却无缘授官，以后授官便不轻易了。’但即便如此，贤人言‘不易得’，而非‘不成得’，乃是此事并非必定，即便三年大比技不如人，只要好学苦练，精于学问，一样可今后发先至。如此解释，这话便通了，又何必说本来经文错了，竟要改易此中字句？”