第二十九章 轮回噬炎 下[第2页/共2页]

这时，东方若凝持续说着，但内容却让月陌尘欣喜不已！

东方若凝将她要交代的一一道来，月陌尘耐烦地听着。

军人，以炼体为主，大天下中将炼体之技称为体技，修练体技者，肉身刁悍，小成便能练就钢皮铁骨，凡铁不入，达之大成后更能白手劈山，脚踏成湖。但修行极其困难，比竟比之借助六合灵气的便当，军人的修炼乃完整依托本身。

而阵念师则与武者当中的修练者有异曲同工，皆需求借助六合间的灵气，以构各种阵法。

与武者一样，念师也分两大体系，阵念师与灵念师。

而念师，则能够说是完整偏离二者以外。

纵观古今，统统修行体系团体来讲能够辨别为两大类，别离是月陌尘有所体味的武者，以及东月大陆世人都未曾听闻过的念师。

修练者，以炼气为主，将六合灵气归入本身，加以操纵，强化本身的身材与战役力。但精神相对较为脆弱，即便到了圣阶，举手之间能移山填海的存在，在全无灵力的防备之下遭利刃割喉，一样得陨落，但军人则不然。

因为军人与修炼者之间各种异同，严格来讲都算是以身材为主，同属唯物主义的修行体系，遂有人并二者并称为武者。也就是说，军人与修炼都同属武者。

“进入此遗境，本是没法动用灵魂之火的。跟着时候的不竭流逝，这类禁制普通的限定也会随之松动，直至明天，已经效果甚微。”

而念师的精力量力则完整以灵魂的力量发挥，变幻无穷，奥秘莫测，此谓之神念。

虽说武者中的修炼者也有精力量力，但那需求依托六合灵气的帮助，并且感化相对简朴，多为探识环境或把持灵气，它只能被称为神识。

前文曾提到过，因为处于遗境当中，东月大陆的动静非常掉队，对修练的了解也只能算是一知半解。神之遗境当中，世人皆觉得武者便是修练者，实在不然。

很多天赋绝伦的武者，因为巴望具有这类奥秘而强大的力量，而兼修念师，但都没有如愿走到最后，终究只能择一而从之。

他对于本身材内具有灵魂之火这一点，他是晓得的，但想不到的是，别的人之以是在天阶以后才气凝集灵魂之火竟是神之遗境的启事。

传闻中，他身怀玄色的灵气，所向披靡，同时还精通灵魂进犯，所到之处，统统神武只能挑选臣服或战死，他却向来没有被克服过。