第二十九章 轮回噬炎 下[第1页/共2页]

“进入此遗境，本是没法动用灵魂之火的。跟着时候的不竭流逝，这类禁制普通的限定也会随之松动，直至明天，已经效果甚微。”

与武者分歧的是，念师主修灵魂，以精力的力量对敌，属于唯心主义的修行体系。相对来讲，唯心体系泊修行者，肉身较为孱羸，不比浅显人好几分。

修炼者的修行就如同将水装入瓶子子中普通，将灵所引进体内，以加强本身；而军人，则是将本身如同瓶子普通改革，通过不竭改革本身而增加本身的一种行。

但真正意义上的武者，倒是指兼修两系的的修行者。他们精通体技与武技，肉身强度与灵气强度偕为不俗。

因为军人与修炼者之间各种异同，严格来讲都算是以身材为主，同属唯物主义的修行体系，遂有人并二者并称为武者。也就是说，军人与修炼都同属武者。

因为大天下地广物丰，绝世天赋更是层出不穷，颠末太古、上古与及当今三个世代，大天下的修炼体系颠末不竭的完美与创新，天然不会像神之遗境当中普通陋劣。

这比如一个本为一斤的瓶子，要将其变成两斤，只需求装上一斤的水。但如果要将瓶子本身的净重变成两斤，那就得大费工夫了。

但成果却被独孤世家的人晾于门外数日，最后才讪然退走。

修练者，以炼气为主，将六合灵气归入本身，加以操纵，强化本身的身材与战役力。但精神相对较为脆弱，即便到了圣阶，举手之间能移山填海的存在，在全无灵力的防备之下遭利刃割喉，一样得陨落，但军人则不然。

坎水域的莫家之人便多是是灵念师，他们从各种渠道探听到独孤家的四蜜斯独孤荷天生灵魂之火极其特别，是修炼神念的天赋，因而便兴趣勃勃地前去北域求亲。

循环噬炎！月陌尘的体内具有着即便是大天下中也极其罕见的循环噬炎！

纵观古今，统统修行体系团体来讲能够辨别为两大类，别离是月陌尘有所体味的武者，以及东月大陆世人都未曾听闻过的念师。

与武者一样，念师也分两大体系，阵念师与灵念师。

他对于本身材内具有灵魂之火这一点，他是晓得的，但想不到的是，别的人之以是在天阶以后才气凝集灵魂之火竟是神之遗境的启事。

那么说来，东方若凝的言下之意是，在大天下，武者都没有这类天生的桎棝？那样的话修炼的起点岂不是高很多？

武者乃军人与修练者的并称。

而阵念师则与武者当中的修练者有异曲同工，皆需求借助六合间的灵气，以构各种阵法。

这时，东方若凝持续说着，但内容却让月陌尘欣喜不已！

月陌尘此时走的便是武者的门路，一边修炼着一向存放在浅月宫中的独孤世家剑典的配套功法《天谴泯月决》，一边又兼修独孤阳交给他的体技《百劫雷体》。

念师无疑是可骇的，因为灵魂的力量比之身材的力量更加无迹可寻，不管是灵念师的灵魂进犯还是阵念师的各种灵阵，都曾被称为无声的杀手。

大天下中的修炼体例繁多，不像神之遗境中如此单一。

军人，以炼体为主，大天下中将炼体之技称为体技，修练体技者，肉身刁悍，小成便能练就钢皮铁骨，凡铁不入，达之大成后更能白手劈山，脚踏成湖。但修行极其困难，比竟比之借助六合灵气的便当，军人的修炼乃完整依托本身。