第二十九章 轮回噬炎 下[第1页/共2页]

修练者，以炼气为主，将六合灵气归入本身，加以操纵，强化本身的身材与战役力。但精神相对较为脆弱，即便到了圣阶，举手之间能移山填海的存在，在全无灵力的防备之下遭利刃割喉，一样得陨落，但军人则不然。

大天下中的修炼体例繁多，不像神之遗境中如此单一。

“进入此遗境，本是没法动用灵魂之火的。跟着时候的不竭流逝，这类禁制普通的限定也会随之松动，直至明天，已经效果甚微。”

纵观古今，统统修行体系团体来讲能够辨别为两大类，别离是月陌尘有所体味的武者，以及东月大陆世人都未曾听闻过的念师。

而阵念师则与武者当中的修练者有异曲同工，皆需求借助六合间的灵气，以构各种阵法。

与武者分歧的是，念师主修灵魂，以精力的力量对敌，属于唯心主义的修行体系。相对来讲，唯心体系泊修行者，肉身较为孱羸，不比浅显人好几分。

灵念师与武者中的军人普通，主修本身，分歧的是一修身材一修灵魂。灵念师直接用灵魂的力量进犯。

很多天赋绝伦的武者，因为巴望具有这类奥秘而强大的力量，而兼修念师，但都没有如愿走到最后，终究只能择一而从之。

那么说来，东方若凝的言下之意是，在大天下，武者都没有这类天生的桎棝？那样的话修炼的起点岂不是高很多？

月陌尘此时走的便是武者的门路，一边修炼着一向存放在浅月宫中的独孤世家剑典的配套功法《天谴泯月决》，一边又兼修独孤阳交给他的体技《百劫雷体》。

东方若凝将她要交代的一一道来，月陌尘耐烦地听着。

“神之遗境原是神武陨掉队体内天下构成的独立天下，神武生前对其体内天下的必然有所限定，你地点的这个遗境，最大的限定就是灵魂之火。”

循环噬炎！月陌尘的体内具有着即便是大天下中也极其罕见的循环噬炎！

因为军人与修炼者之间各种异同，严格来讲都算是以身材为主，同属唯物主义的修行体系，遂有人并二者并称为武者。也就是说，军人与修炼都同属武者。

传说中的他，本就已经是一个传说。而这个光辉了两个纪元（第一纪元为太古，第二纪元为上古，第三纪元为当今，每十万年为一纪元）的存在，便身怀与月陌尘普通的，循环噬炎！

而念师的精力量力则完整以灵魂的力量发挥，变幻无穷，奥秘莫测，此谓之神念。

但真正意义上的武者，倒是指兼修两系的的修行者。他们精通体技与武技，肉身强度与灵气强度偕为不俗。

因为军人与修炼者这两种修行体例之间并无较着的抵触，以是大天下当中，除了些许较为特别的门派或权势，有及一些另有奇遇的修练者还保持着单一的修行体例外，多数人都挑选了武者的双修线路，只是侧重分歧，两修当中必有一者为主，另一为辅。

古往今来，只要听闻一人能够身兼念师与武者双职，那小我名为秦默，恰是单枪匹马一统逐鹿之域的绝世妙手。

但成果却被独孤世家的人晾于门外数日，最后才讪然退走。

军人，以炼体为主，大天下中将炼体之技称为体技，修练体技者，肉身刁悍，小成便能练就钢皮铁骨，凡铁不入，达之大成后更能白手劈山，脚踏成湖。但修行极其困难，比竟比之借助六合灵气的便当，军人的修炼乃完整依托本身。