第13章 花哨内衣的危险性[第1页/共4页]

本书就是从爱情的范畴来完整考查、阐述男女的差别，以期从中发明如何建立起更完美的两性干系的法门。

“穿戴色采缤纷的花梢内衣，到底有甚么题目？”

从江户至昭和期间，无数女人都是那样做的。而到了平成年代，打扮清纯的女性缓慢减少，固然这本身或答应以算是一种传统美德。现在的女性，堂堂正正地提出本身的主张，本身勤奋，为本身而保存。与此同时，烈性逞强、“像男人样”的男人或许也在逐步减少。

倘若谁说“我可不肯因为讨男人欢心而穿甚么红色衬裙”，这类女人大可不去理睬，还是穿她的花里胡哨的内衣。

这类感受女人天然是没法了解的。

畴昔日本女性所受的教诲便是，要培养这类清纯的品格，也如许尽力过，因为如许才气遭到男人的庇护、争夺到幸运完竣，是女性必须挑选的最好路子。在以男人为中间的社会里，如此就意味着幸运。

再看日本的传统文明。茶道因为初创者为男性，是以也回绝统统奢美，而极力凸起空寂清冷的天下。

为甚么如许说？因为女人以为美而穿在身上，男人却感觉不但不美、毫不吸引视野，乃至还令本身产生不快，这就有能够对两人的爱情产生不小的影响。

与此分歧的是，欧洲特别是法国、意大利等，则美满是另一种环境。

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因为这一性的原点迥然相异，从而在统统方面产生影响，包含令男女两性在感受性和兴趣癖好等方面大相径庭。

或许正因为这个事理，女性内衣卖场真的很需求男售货员哩。

但是，如果这类癖好上的差别被表示在女人的服饰特别是内衣上，就不能不说成为一个题目了。

花了大代价采办一堆衣服，就是为了让他喜好，等候他拥抱本身、爱本身，谁猜想不但白白华侈了一堆衣服，还招他嫌厌。――偶然女人会如许想，乃至百思不得其解：

从这个意义上讲，当代社会真恰是男女不必以别人的意志为转移、我行我素地保存的轻松自在的期间。

但是，男人喜好清纯这一点，倒是从古到今耐久稳定的癖好。

但是究竟上，大多数男人却都有如许的共同感受。

但是，女人也有她们的牢骚：“那样说的话，男人不是也有穿花梢刺目标短裤的吗？另有穿那种短得好不轻易才遮住那块儿的比基尼短裤的呢。”

避开繁复的解释，用简朴易懂的话来讲就是，所谓感受性即人对于各色百般事物的感受才气。

除非是长时候相濡以沫、相互深知的佳耦，即将交合或者是性爱光阴尚浅、相互还没有建立起自傲心的男女之间，女人越是主动主动，越会令男人疲劳不振。

成为热议话题的电视持续剧《笃姬》，此中的夫人们与将军共寝时，穿的都是红色的衬裙。换句话说，红色的内衣最能闪现出清纯品格，也最为男人们所看重，身居大奥（即江户期间大臣、将军的夫人们的住处）的女性们是深谙这一点的。

确切，外套、大衣、金饰之类，稍许花梢一些男人还能够忍耐，但是内衣就分歧了。因为男人是眼睛看着内衣，拥抱她、亲吻她、与她交合的。当他尽力以赴，筹办停止如许首要的典礼之际，如许花里胡哨的内衣却很有能够令他的性欲一下子委靡不振。