第137章 无尘金刚对紧那罗王[第1页/共3页]

金色宝杵沉如山岳的第一击，与大颠和尚的紧那罗王身相樊篱正面对轰，这一击之力涓滴不逊于方才把邵元世给卷飞的滔天剑雨长龙，但被这寂静持正的法相之光构成的樊篱一挡，竟然硬生生的给挡住了，不但如此，金色樊篱威光之下，那一击庞大宝杵在这番狠恶相抗之下，都未能再有寸进。

道门与儒两家固然都与易学渊源极深，乃至修行之初，都是经历养气，存神二境，但再到厥后，也不免各分泾渭，修行殊途。道门的炼就龙虎二气，进而结成金丹九转，会聚三花五气，儒门则持续精炼儒门正气，天人感到，法用外界万象，参明六合运转之理。

吴逸自不必说，他练的就是“功成随作佛和仙”，“三教源流”的东玄天极大圣尊亲传《元天妙真诀》，修行之初就被徒弟夸大过三教合一，他本人可巧半路削发，也没甚么门派之见，对这尊浩大金刚法相，除了感受金光夺目，气势真足以外，也没别的设法。

无尘金刚瞋目圆睁，宝杵舞动之下，金色杵身霞光愈盛，蕴着无穷能力，抖擞双臂，全无二话，就将宝杵朝着下方峰上大颠和尚猛砸而去！

大颠和尚诵念间，持咒双手略微一动，插上天上的短木棒便飞到了双手腕上，此时，凝眉诵经的他，脱口便是一声其震如雷，响彻云山的咒诀。

“无尘金刚？”

这周遭得亏都是变幻出的山壁荒漠，如果是实打实的村镇人家，恐怕这一下掀起的尘浪就足以将十余里内的村镇给吹得鸡飞狗跳，一片狼籍。

白光变幻出的无尘金刚法相，手中宝杵舞动，在那百丈巨身之下，宝杵也有十几丈长，在大颠和尚面前好像巨柱，掀起阵阵烈风，远扬四方。

邵元世赞道：“女人年纪悄悄，如此见多识广，鄙人佩服得很。”

跟着口中念念有词，经文默诵，在宝杵即将砸下之时，大颠和尚的身躯顿时绽出狠恶的金光，覆盖周身，显出一道圆弧的金光樊篱，覆盖顶上，与落下的重杵相抗。

吴逸眼中所见，本来僧袍之下，那一副笑容平和，慈眉善目标胖脸福相，因为体放金芒，竟是变成了一副凝眉端严，威容整肃的方脸，闭目诵经不竭，却无毛病威气外露，樊篱之下的金色气势绕身，好像一尊金身罗汉。

佛家修炼不以易学为源，本来就是西方传至中土之法，修法也是自成一派，不与儒门道门不异，就连最开端根本的戒定境，也与道门养气境分歧，练出的是为积储脉轮做筹办的“法气”，和道门玄气比，也只要最开端养气境修炼成气形的模样类似，厥后就截然分歧了。

白莲衣暗自瞥了一眼吴逸，应道：“紧那罗王身相，是法相宗六百年前的一个传说，昔年战乱，妖魔四起，百姓流浪失所，有多量妖鬼入侵法相宗名山禅林寺，诡计伤害寺中藏匿的山下灾黎，危急存亡之际，一个梵衲持棍，周身金光环抱，一人一棍，将妖魔扫荡。厥后禅林寺发明这梵衲乃是打扫寺中紧那罗菩萨像的小僧，久对佛像，一朝顿悟出了这刚猛无匹的法相。”

白莲衣微微点头行礼并自谦道：“不敢，偶尔见闻罢了，比不上邵先生天生俊才，功法高深。”

“女人晓得紧那罗王身相？”

大颠和尚一眼就认了出来，这是中土佛门常供的护法神之一。

白莲衣倒是相对平静，持剑在胸抵抗着风波，也不忘赞叹道：“久闻法相宗有高僧练就改易形状，降妖除魔的‘紧那罗王身相’，不成想在这位大师之处见到。”