四十七章、我不拦着你[第1页/共5页]

游方为莫非：“师父就不要开打趣了，如此是否有甚么不当？”

这算甚么讲究，光尽任务没好处吗？老头仿佛把环境搞倒置了，当初到底是谁找的谁啊？本来是刘黎一起阴魂不散，狗皮膏药似的贴着游方，如何到了现在，就像游方一起哭着喊着要拜师，刘黎这才勉为其难的收他为记名弟子？

刘黎一瞪眼：“你一个血气方刚的愣小子，大热天早上吃涮羊肉当然感觉燥得慌，而我白叟家这么大年纪，不幸昨夜还与聚阴阵相斗，现在感受像是三九天呢，暖暖身子有甚么不成？”

刘黎：“也不必急于求成，先让我看看你养剑如何，实在练剑也是持续养剑，只是我教你体例，不到‘安闲出入，化境而观’的境地，是不能勉强习练的。”老头在秘笈中教游方的练剑之法，委实太诡异了一些，旁人听了或许会感觉匪夷所思。但游方却感觉再合适本身不过了，与古剑秦渔的确是绝配。（注：后文自有胪陈。）

当时天光已经放亮，远处湖边已有走动的人影，过不了多久，颐和园的事情职员就会上班了，他们分歧适持续在清宴舫上坐着。听老头说饿，游方从速道：“我们去用饭吧，边吃边聊，您白叟家想吃点甚么？”

老头笑得更高兴了：“话也不能这么说，前人云‘师不必贤于弟子，弟子不必不如师’，你要有志气青出于蓝，将来必然会超越为师。”

游方这才回过神来，问道：“这件事，您老一向都没有对人提起吗？”

老头笑道：“当然有东西，鼻子眼睛一样都不缺。嗯，小游子，为师发明实在你也挺帅的，很有几分我当年的风采。”

郭璞，字景纯，河东闻喜（今山西省）人。既是家和训诂学家，又是道学法术大师和游仙诗的祖师。《承平广记》卷13记录他“周识博物，有出世之道，鉴天文地理，龟书龙图；艾象谶纬，安墓卜宅，莫不穷微，善测人鬼之环境。”

刘黎一边说话，一边拔出了古剑秦渔：“陆文行虽无行但古剑无辜，此剑被阴气封存多年，煞气犹存，而灵姓需求重新养成，终究与你神识相合。……咦，你是如何养剑的，我感觉怪怪的，与当年所见大不一样？”

游方：“本来如此，弟子还没开端练剑。”

杨筠松门下众弟子多堪舆名流，开枝散叶演成风水各派。其高徒有曾文、刘江东等，嫡传徒裔赖布衣、刘谦等。明十三陵勘察营建者廖均卿、上海古城营建者李国纪、福建永定闻名圆形土楼承启楼选址设想者陶张皆为杨筠松嫡传徒裔。

游方想也不想就答道：“当然是杨公。”他说的杨公是指唐末的杨筠松，身为江湖风门弟子，提起此人很天然的利用尊称，潜认识中对杨筠松比郭璞还要尊敬。

刘黎正筹办脱手废了冯敬，神识忽有警悟当即回身拔刀，刚好发明陆文行于背后行刺，两人斗在一起。冯敬一见这个场面，也豁出去从地上跳起来猝然发难……成果他们还是藐视了一代地师的真工夫，刘黎当场杀了冯敬，陆文行身受重伤逃脱。

游方：“弟子明白师父的企图，再今后呢，比如灵觉化神识以后？弟子已模糊窥见其境地。”

刘黎年青时固然风骚，寻花问柳的事情没少干，但因为各种启事阴差阳错一向没有立室，也没有子嗣。外人不清楚刘黎的身家，但他对独一的传人冯敬毫无坦白与保存，在渝城的时候，很多事情包含账务与财物都交给门徒去打理。他曾对冯敬说过：“我本出身朱门，厥后所得的财产也将取之于国用之于国，不是属于我本身的。而你不要希冀这些，我只会传给你下一代地师应有的东西。”