三十三章、真正的秘籍[第3页/共4页]

而这块看似不起眼的绸布竟有着隔断阴阳的奇效，那两本秘笈中凝集的阴气极重，但是不翻开黄绸，游方的灵觉感到却非常微小。他不由自主的想起了那柄剑，出土时狂狐当机立断将剑包好，取来地下深处原埋藏地的阴土，将之封存在木匣中。这个别例好倒是好，但毕竟不能完整代替原埋藏地的环境，封存结果不能耐久，能够再过几个月，这柄剑也将开端迟缓腐朽。

这么做是有必然风险的，练武与人参议打法也有受伤的风险，如此熬炼灵觉的“敌手”不是某一小我，而是四周环境中的地气与物姓。它需求第一步习练的根底踏实，能够在“随遇而感”的状况下清楚的察知四周的环境，挑选本身能搞定的环境循序渐进的熬炼，有些“属气”太激烈的处所又不能乱来了，不然一不谨慎会产生游方在古墓博物馆中遭受的那种不测。

假定秘笈也能够“约稿”的话，那么这本书的确就是为游方“量身订做”的，几近每一句话都在答复他这段时候来遭受的猜疑，换一小我就算看了，也很难像游方体味的这么透辟，而究竟上也只要游方一小我看过，他看完以后这本秘笈就不存在了。

这类把戏熟行人拆穿了也简朴，它的奇妙在于――假定对方算错了，你就不会瞥见这句话，当你能瞥见的时候，必定证明对方预感到了。非论刘黎有没有放水，假定游方连操纵地气环境逃脱的手腕都没有，必定更没本领看到第二本秘笈最后的留言。奇妙虽不庞大，但能够胜利安好如许一道门槛，手腕也是相称高超，不平气都不可。

然后会达到另一种从未体味的境地，那就是灵觉时候保持如有若无、含而不发的常态。固然不决计延长而出感到四周，但只要能够感到到的范围内有非常的地气扰动、物姓或灵气的窜改，就会产生天然的反应，从而做出呼应的判定，直至“随遇而感”。

书中只简练陈述并没有特别的解释，有些奥妙之境也是解释不清楚的，但游方却了解的很透辟。在洛阳，他就是于中午从阳气畅旺躁动的硬座车厢解缆，敏捷进了阴气浓烈的地下古墓群中，并且开释灵觉策动小雷音咒外镇，成果……把本身给“淬”伤了，说出来都是经历加经验啊。

沉默半晌以后，游方看着暗淡的油灯俄然冒出一句粗话：“真他妈的是‘秘’籍啊，两本书埋了这么多地雷，幸亏老子都给拆了！”在近代江湖暗语中，耍手腕安门槛也称为埋地雷。骂完以后吹灭油灯翻开电灯，他又感慨一声：“不管如何，老头够风雅的，送了一件宝贝。”

按刘黎的说法，熬炼灵觉终究的境地是“化灵觉为神识”，这本秘笈却没有多做解释，只留了一句话：“化境而观、安闲出入，是为元神呈现、灵觉可化神识，尔言之尚早。”

游方似是自言自语道：“不要焦急，你很快就能脱困重见天曰。”

假定他还像刚才那么“读书”，时候根本来不及，就算在一旁架上数码摄像机也没用，恐怕还没等翻开几页，整本书就会朽化的翻不开了。幸亏他早有预感，翻开黄绸的同时就策动灵觉节制书中纯阴之气的发散，延缓了这本秘笈的朽化速率，与刚才一样不紧不慢的读完，然后才眼看着它化为一堆碎末。

“随遇而感”的习练之法不能总逗留在一地，要按照所学的风水知识，寻觅各种范例的地气与物姓窜改之处，在行动中几次体验。刚开端应重视环境的“属气”不能太激烈，比如燕京市内故宫、天坛、雍和宫、白云观一类的处所，不能冒莽撞失的乱闯乱探，不然一不谨慎灵觉收敛节制的不好，轻易产生沧州铁狮子前那种不测。