第一回入官阶昌平为令升公堂百姓呼冤[第1页/共3页]

一心清正千家福，两字公允百姓安。

自来奸盗邪淫，无所逃其国法，是非冤抑，必待白于官家，故宫清则民安，民安则俗美。举凡游手好闲之辈，造言肇事之人，一扫而空之。不管布衣之乐事生业，即间有不肖之徒显干法纪，而见其科罚难容，罪过难恕，耳闻目睹，皆赏善罚恶之言，宜无不革面洗心，改除积习。以是欲民更化，必待宰官清正，未有官不清正，而能化民者也。然官之清，不但在不伤财不害民罢了，要能上保国度，为人所不能为、不敢为之事；下治百姓，雪人所不能雪、不易雪之冤。不管官方细故，即宫闱细事，亦埋头打量，有夺目之气，有果断之才，而后官声好，官位正，一清而无不清也。故一代之立国，必有一代之刑官，尧舜之时有皋陶，汉高之时有萧何，其申不害、韩非子，则固历代刑名家所祖宗者也。若不察案之由来，事之初起，徒以桁杨刀锯，一味刑求，则虽称快一时，必至沉冤没世，昭昭天报，不爽涓滴。若再因赂而行，为贪起见，辄主动以五木，断以片言，是则身不修，而可治国治民，上清官图，下安百姓，岂可得哉！间尝旷览古今，博稽别史，有不能断其无，并不能信其有者。如此书中所编之审案之明，做案之奇，访案之细，破案之神，或因秽乱春宫，或为全其晚节，或图财以害命，或因奸以成仇，或误服毒猝至身亡，或出戏言疑为祸首，莫不无辜牵涉，备刻苦刑。使非得一人以昭雪之，变言换衣，细访微行，阳觉得官，阴觉得鬼，率至得其情，定其案，白其冤，罹其辟，而至奇至怪之狱，终不能明。东风倦人，日闲无事，故特将此书之原本来本，以备录之，以供众览。非敢谓警世醒俗，亦聊供阅者之寥寂云尔。

话说这部书，出自唐朝中宗年间，当时武后临朝，四方多事。当朝有一名大臣，姓狄名仁杰，号德英，山西太原县人。

其人朴重非常，忠心保国，身居侍郎平章之职，一时在朝诸臣，如姚崇、张柬之等人，皆是他所荐。只因武三思倡乱朝纲，太后欲废中宗立他为嗣，狄仁杰犯颜立争，奏上一本，说陛下立太子，千秋万岁配食太庙。若立武三思，自古及今，未闻有内侄为天子，姑母可祀于太庙的事理，是以才恍然大悟，除了这个动机，退政与中宗天子，就称仁杰为国老，迁为幽州都督。

诗曰：备载古怪事，钦心往代人。

廉洁公道者，千古大冤伸。

狄仁杰自从父母生下他来，六七岁上，就天生的聪明。攻书上学，目视十行，自不必说。到了十八岁时节，已是学富五车，才高八斗。并州官府，闻了他的文名，先举了明经，后调为汴州参军，又升授并州法曹。那朝廷因他居官清正，就迁他为昌平令尹。到任来，为处所上除暴安良，清理词讼，自是他的余事。

这一日正在后堂，看那些来往的公事，忽听大堂上面，有人伐鼓，晓得是出结案件，赶着穿了冠带，升坐公堂。两班皂吏会合鄙人面。只见有个四五十岁的百姓，形色仓促，汗流满面，在那堂口不住的呼冤。狄仁杰随令差人把他带上，在案前跪下，问道：“你此人姓什名谁，有何冤抑，不等堂期控告，此时伐鼓何为耶？”那人道：“小人姓孔，名叫万德，就在昌平县南门外六里墩居住。家稀有间房屋，只因人少房多，故此开了客店，数十年来，安然无事。昨日向晚时节，有两个贩丝的客人，说是湖州人氏，因在外路办货，路过此地，因天气将晚，要在这店中留宿。小人见是路过的客人，当时就将他住下。