第二十章 赶尸人[第1页/共3页]

在师父冲动的表情渐渐缓过来了，我把我在黉舍产生的事情对着师父讲着，如何获得的风水天书，直至师父赶到救我。原封不动的全都说了出来。

我站在车子前面说道“那厥后呢？”

赶尸人，又称赶尸匠，是一个身穿道袍的法师通过以一种特别巫术引领尸身行走为职业的人的统称。他们都有一个标记性的物品，摄魂铃。赶尸人用摄魂铃来节制尸身。

“前次有一个初出茅庐的赶尸人，因为年青气盛，感觉学到了点本领很了不起。以是一小我接了赶五个尸的大票据，成果五个尸同时尸变，变成了僵尸。而那小子也是命好，当时出去喝酒，也就毫发无损的归去了。因为怕族里的人见怪下来，以是坦白了究竟。”师父便开车门边说道。

一比及监斩官分开法场，赶尸人即行法事念咒语，其别人帮手将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将朱砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、摆布手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。以后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，如许做可将其留在死者体内。最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办好，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会回声站起……

凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种能够赶。来由是，他们都是被迫死的，死得不平气，既思念故乡又惦记亲人，可用神通将其灵魂勾来，以符咒镇于各自尸身以内，再用神通摈除他们登山越岭，乃至上船过水地返回故里。然后再入土为安。

风水先生说的较着是放屁，风水天书上可没有如许的记录。

李元被我这俄然一问也吓了一跳，打了个机警，答复道“阿谁风水先生说在坟场上建屋子，看似是凶宅，在特定的时候那就是百年一见的风水宝地。今后必然大富大贵。并且他把屋子的钱也出了，今后如果大富大贵再把钱还他。因为如许我们也就信赖了他。”

我没有再管王元，而是死死的盯着内里，恐怕再出甚么事情。

刚才师父打电话的时候，我偷偷的站在师父三米以外，恐怕他迁怒与我，师父向我挥了挥手，没好气的说道“站老子那么远干吗，老子又不会把你吃了，走，跟老子去车上拿东西，我给你讲讲关于赶尸人的事情。”

师父脸一沉，用冰冷的语气说道“那就被灭族。”

赶尸最早是应用在死于内里的人，将人的尸身运回故乡安葬，落叶归根。

我刚说完，师父直接取出电话。不晓得向谁打了畴昔。但仿佛一向打不通，师父不断的拨号，就是打不通。师父一气之下直接将手机往地下一扔。痛骂道。

风水天书上记录，养尸地必须是阴气充沛之地。而不见太阳的洞窟和坟地恰是养尸的绝佳之地。并且在此处会让僵尸的修为晋升更快。怪不得刚死几个月的李叔佳耦这么快就从黑僵变成毛僵了。

时候渐渐的畴昔，太阳也垂垂的落下，俄然我听到汽车的引擎声。远远的看到有一小我下车向屋子走了过来，那小我恰是师父。