第一二四奇异世界生猜想[第1页/共3页]

道藏有云：万物皆空，一灵不昧，所谓真矫捷是人在灵魂未衍，血肉未生之际，便已存在的一点天赋灵光。

大道殊途同归，终上所述，苏长生猜想：莫非这万千虚幻天下便是邵子祖师自开一界的实验品？

但是一旦灵感契机因为表情、情感等等影响而消逝，对于六合元气之间的感到便会消逝不见，一无所得。

道心唯微，道心唯危，澄彻透明的道心让苏长生不管处于何种地步都保持着虚极平静的表情，充满着奥妙的灵性。

河洛旋涡中的生灭虚幻天下，到底是甚么？

以是苏长生才会鉴定：这是一个充满灵性的天下。

这类灵性，不在于元气的多寡或者活泼于否，而是说这方六合的灵魂有着一种超乎常态的活泼。

厥后经历了很多，这个猜想不攻自破，最较着的证据就是：传承六合中，属于邵子祖师的陈迹实在少之又少。

这段经历乏善可陈，可谓庸碌有为，却也培养了他超乎凡人的设想力和天马行空的脑洞。

境地未到，妄自测度，不过是庸人自扰罢了。

能够说是从某种程度上补足了他最为完善的那段经历，是他转生三世以来从未有过的体验。

毫无疑问，这是一个充满了灵性的天下。

能够预感，这方六合必然是心性过人或者精力刁悍者称雄的天下。

多次转世重生的经历，培养了苏长生最为奇特的真灵，特别是这两次虚幻的循环，让苏长生对万灵一炁的天赋灵光体悟得更加透辟。

苏长生年纪尚幼，能够做的事情非常有限，只能放心等候身材的生长，以待天时。

真灵，道心这二者，便构成了苏长生对本身定位最本源的认知，这也是苏长生哪怕沉湎为幽魂阴魔，仍然将本身视为“人”的启事。

乃是万灵生命最底子，元始的存在，亦是六合无极，万灵一炁中最纤细，最根本的构成之一。

能够预感，在这类环境中所出世的武道文明，必定是侧重于精力修为和心性感悟的。

但是身材的范围挡不住思惟的遨游，苏长生闲暇无事除了旁敲侧击地体味着外界的统统以外，便是在思虑一个题目。

常常想到此处，苏长生都不由冲动得神采潮红，不能自已。

一开端，苏长生觉得传承六合乃是邵子祖师的影象所变幻，统统各种，皆乃幻象。

天人大道过分悠远，非是苏长生现在的境地能够推断的，但是这方六合的真假，苏长生却已有几清楚悟。

而穹天界中关于天人道果的只言片语传说中，亦有提到：六合灭而身不灭，圆满足俱，自成六合之类的描述。

从另一个角度体悟人生，以奇特的视角感悟六合，获益匪浅。

仰仗着天赋灵光和澄彻道心的感到，苏长生对这方六合的本质有了几分清楚的认知。

在地球道门传说中，地仙居于福地，天仙来往洞天，又有大千天下，恒沙生灭小千天下的各种传闻。

若果然如此，最后证就天人，成仙飞升而去的邵子祖师最后必定是胜利了。

这二者之间分歧的关头之处，仿佛便在于六合元气运转之间的法则差别而至使的。

这方六合的修行者，不管境地的凹凸，哪怕是从未修炼过的浅显人，只要成心偶然间触发灵感契机，都会感到和吸纳到一部分六合元气。

但是阳神超脱以后，三生石内的河洛旋涡却又让他颠覆了这个猜想。