第107章、不懂佛学的道士不是好道士[第2页/共2页]

笑过以后，说不定我们飞哥也会再一次对某体系刮目相看。这体系把悲伤凉粉作为厨神武大郎的入家世一关，是不是也埋没着某种不成告人的凶险企图呢？

恰好这政和年代，在化学医药范畴，当前正在停止的甲等大件事，就是道家对于释家的统合一事。释家的实际，换作畴昔，羽士们是不屑一顾的一哂了之。现在的时髦民风可就分歧了。现现在不懂梵学的羽士，不是好羽士。

羽士也正视酒，以为这酒乃植物种籽精华，是金木水火土五行齐备的绝妙好物，且又能够调和阴阳。

这刚好是羽士们最猎奇的关头点。

高阶羽士，贫乏马列主义的精确指导，有很多都跑偏了学术主攻方向。

他倒是感觉这武博士有点可惜了。似如此精美无伦的提炼伎俩，搁在端庄丹道上，只怕这神霄宫里很轻易就会多出一名丹道大师来。却不晓得为甚么，这博士却不去精研端庄丹道工夫，偏把这么新式的妙手腕，用在这芥末上头。

这须弥山大法会，就是在一粒芥子内里召开的。

他的丹道学问，不消水银，却偏要用这芥子，这看起来，甚是合适释家公理。

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