第五百六十章[第2页/共2页]

在文艺答复以及思惟发蒙以后，当代科学的理性思惟已经建立起来。达尔文的期间是十九世纪中前期，恰是走出无知，倡导科学的前一阶段，在思惟和理性上，为达尔文创建天然挑选退化论供应了思惟根据。而青年时的远游，则为他堆集了大量的实据，激发了他关于物种退化的思虑并终究构成一个完整的体系。不成否定，因为当时科学不太发财，退化论存在实际缺点，可跟着科学的不竭进步，退化论已经生长成当代综合退化论了。

退化论是人类汗青上第二次严峻科学冲破。第一次是日心说代替地心说，否定了人类位于宇宙中间的高傲情结；第二次就是退化论，把人类拉到了与浅显生物一样的层面。统统的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘干系，完整突破了人类自高高傲，一神之下，众生之上的愚笨式自负。

物种是演变的，这是究竟，可演变的启事是甚么?物种为甚么会变异?为甚么物种竟然闪现出一种由简朴到庞大、由初级到初级的退化呢?在达尔文之前，已有一些退化论者试图解答这个题目，可他们的解答或偏离究竟，或过于牵强附会。达尔文总结、抛弃了前人的学说，并重视从其他学科的学术思惟中接收养料，颠末量年辛苦的摸索和严峻的思虑，提出了天然挑选学说，以此来解释生物退化的究竟。

统统的生物都来自共同的先人。分子生物学发明了统统的生物都利用同一套遗传暗码，生物化学揭露了统统生物在分子程度上有高度的分歧性，终究证明了达尔文这一远见高见。以是，这也是一个被遍及接管的科学究竟。

物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种能够变成新的物种。这一点，现在早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的察看、尝试所证明，乃至在尝试室、田野都能够直接察看到新物种的产生。以是，这是一个科学究竟，其可靠程度跟“地球是圆的”、“物质由原子构成”一样。在明天，除了少数因为宗教信奉狂热而疏忽究竟的人，实际上已无生物学家否定生物退化的究竟。