第一百二十四章 柳下惠[第2页/共3页]

亢父城内，秦军统帅公子华热忱的欢迎了帮他带路的贩子。

战国期间的人，固然逐利，却并没有戴那么多的有色眼镜，也没有后代那么多阴暗的设法。在他们看来，柳下惠的行动就是纯粹的救人！并且其救人时，能够禁止本身的欲望，不带任何邪念，也没有做任何趁人之危的行动，如许的人如果还称不上是品德高贵的人，那么天下就没有人配得上“品德高贵”四个字了！

列都城想看看，现在的秦国到底是如何的一个国度？

公子华情愿这么做，可并不是他喜好贩子。究竟上，身在一个厉行耕战、贩子近乎断绝的国度，他对贩子也是没有涓滴好感的。但是他情愿如此做，美满是得自他的兄长叮咛，让他好好改良秦国在各国间的印象！

柳下惠的品德如此高贵，因此当他被抛弃时，他也从不痛恨；当他深陷贫困时，也从不忧愁。”

或许在后代，会有人调侃柳下惠坐怀稳定，乃是假仁假义，或是性无能等等。但是在现在的年代，大师对于能够做到此种行动的人，都是非常佩服的！

贩子们听了公子华的宣言今后，都是一副大喜过望的模样。对于他们来讲，能够获得如许的承诺真的是再好不过了！

公子华对于真正品德高贵的人，天然也是极其尊崇的！更何况，他既然想要改良秦国在天下各国面前的印象，对于贤人，他天然也要有所表态的！

柳下惠奉养的君主不贤，但是他却从不以奉养坏君为耻，也不以本身官职低小而卑贱。因为他一向在鲁国行正道，最后为鲁君罢官时，有人劝他分开鲁国，前去他国谋职。但是柳下惠却回绝了，在他看来，如果以曲解的心机，操纵各种手腕来获得职位，以获得功名繁华为目标，那他为何要分开父母之邦呢？他如果想上位，去逢迎别人，在鲁国一样能够办到！又何必去往他国？只是他不肯意如此做罢了。

秦国在西方，耐久和蛮夷交兵，两边的战役残暴非常，因此秦国在战役中也沾上了蛮夷的民风：杀俘。而秦国转而向东争霸天下的时候，也涓滴不改如许的作为，这是最令中原诸国不能容忍的！

“虎狼之国”的称呼现在已经传到了秦王的耳朵里，秦王也不肯本身背上一个“虎狼之君”的恶名。

秦军远隔千里以外闪击齐国，连破亢父、巨野，已然震惊了东方诸国！但是公子华本身清楚，他能够做到这一点，固然大部分的启事是秦军本身本质过硬，疾行如风，而贩子们为秦军带路也是进献不小的，这才使得秦军能够在这异国他乡来去自如。

公子华对此极感兴趣，他随即问道：“柳下惠有何事迹，可堪贤人？”

外加秦军涓滴没有骚扰亢父和巨野的百姓，因而两邑百姓对于秦军的进驻没有涓滴的不满，也没有涓滴的抵当。

随后他又当着众贩子的面，调集了秦军的军法官，公布号令道：“传令全军，有敢在柳下惠坟下五十步以内打柴的，立斩不赦！”

但是各国对此却都是及其绝望的，一个动不动就斩杀数万兵卒的国度，这已经不能用残暴来描述了！中原诸国称呼秦国为“虎狼之国”，大多实在都是在表达大师对现在秦国的极度绝望以及背后隐含的惊骇。