第十四章 儒墨之别[第1页/共3页]

“儒家好乐，倡厚葬，而我墨家非乐，倡节葬。”

不过那毕竟是今后要考虑的事。戴言在这一点上倒是相对开通，表示完整能够接管田鸠提出的原则。

天下之人无不同？院内众弟子们一片倒吸寒气的声声响起。

当戴言看到了人群中的田鸠时，有一种找到了救星的感受。在场稀有百人，而地盘胶葛则不下百起，如果他小我一个一个的去处理这些胶葛，那他得忙到甚么时候？

现在的时候是蒲月不到，田鸠也晓得农夫现在急着想分地的表情，早日的处理了胶葛，大师才好早日抢种粮食，本年或许还会有些收成啊。因而他当即承诺了，唤来墨家众弟子到戴言面前。戴言就把平面多少干于各种面积的计算公式先教给这些墨家弟子，现在也不是偶然候让他们停止推实际证的时候，只需求知其但是不需求知其以是然。

田鸠又说道：“我承认我本身都做不到。一国之君多么高贵，而百姓多么低下，二者职位天差地别，何人能够兼爱？吾尝观先师墨子之书，后又思考很久，预行兼爱，则天下之人必定先无不同，然火线能可行。”

“缠子啊，你有何罪？我晓得你只是体贴我墨家的将来。再说了，如此庞大的事情我若不向尔等解释清楚，尔等虽必定会照我之说去做，但是心中必定会有怨气。现在尔等清楚了，另有疑义否？”田鸠挥手让缠子起来，对于之前缠子对其的责备涓滴不在乎。

田鸠道：“世人皆知我墨家以兼相爱、交相利而名于天下。兼爱便是我墨家之底子，各位觉得我墨家之兼爱为何？兼爱者爱天下人，其大小无不同。但是我想问各位：各位能爱一国之君主与一百姓不异否？”

“墨家弟子退隐不能行墨家之言，则需自行辞职；墨家弟子退隐以后，曲学阿世，则巨擘可请主君退之；墨家弟子退隐今后，其所获之俸禄皆须分以供墨者之用。”田鸠淡淡答道。

是夜，丰邑城内工坊区某个宅院内，田鸠和墨家众弟子共聚一堂。

“弟子有罪，本来巨擘设法如此之深，弟子思虑不周，甘心受巨擘奖惩。”缠子听到了田鸠的解释立马跪在地上，向田鸠请罪。

接着有弟子一条一条的弥补，比如有说儒家是替君王们说话的，而墨家则是代百姓说话的。另有攻讦儒家虚假，而说墨家刻薄的。弟子们几次发言，很快就把当世公认的儒墨之别说净了。

随后他就见到子偃呈现在了大门口，他向世人包管：他必然会帮忙世人测量好各自的争议地盘，处理相互之间的纷争。

众弟子顿时皆沉默不语。

田鸠涓滴不在乎缠子的态度。他只是问道：“尔等跟从我研习墨家之道已多年了，尔等也该晓得我墨家之发源为何。昔年吾等先师墨子尝学儒者之业，受孔子之术。觉得其礼滋扰而不说，厚葬靡财而穷户，久服伤生而害事，故背周道而用夏政。此便是我墨家之由来，我墨家背儒而生，故我墨家最大的仇敌也就是儒家。但是尔等可知我墨家与儒家最大的辨别为何？”

“没错。”话未说完就被田鸠打断了。“公子偃虽为宋之贵族，但是尔等可发明他对待百姓之态度与对待吾等亦或公族之态度可有分歧？并无分歧，此即视大家皆划一也。”田鸠说出了那位弟子没有说出来的话。