第三十三章 思想高边疆[第1页/共3页]

有了如许的根本，那么本身国度的统治根本就能变得安定了。这些大国国君对戴言那是欢迎都来不及，又如何能够会为了这戋戋的言辞而奖惩宋国呢？

在场世人思考很久，大部分人都以为这实在是多此一举，而只要少数人发觉出了此中的深意。

就如同魏王所说的那样，魏王何故能够统治魏国之民呢？这是由魏国的汗青所决定的，魏氏建国以来已经三代，魏氏统治魏国天然有汗青的法理权。如果再加上全部天下大国的言论权，那么即便现在丢弃了“君权神授”这一套体系，魏氏在魏国的统治也能够安定。以此时周天子的职位日趋式微，以及全部天下礼乐崩坏越来越严峻的状况来看，迟早有一天，国度的合法性都会遭到思疑。

但是戴言却对此涓滴不在乎。因为贰心中很清楚，齐王是绝对不敢把他如何样的，另一边的魏王也一样不敢把他如何样。像承认国度这一项，必定会有很多的争议，但是戴言却对此毫不担忧。因为目前在场的几个占有主导职位的大国——魏国、齐国、韩国，这些国度从本质上来讲，都是周这一旧次序下的“乱臣贼子”。魏国和韩国事三家分晋的产品，齐国则是田氏代替了姜氏，这些国度十足能够称得上是“得国不正”，这些国度的国君几近没有一天不在担忧它们将来的臣子也会做出他们先人曾经干过的事。只如果个有作为的君主，他们都无时不刻不在想着处理这个题目。魏文侯请来孔子的门生子夏来到西河，建立了西河学派；现在的齐王田因齐则是请来了各国的人才，建立了环球闻名的稷放学宮。他们破钞大量的国度财产莫非是在做无用的事吗？

比如提及后代最成心机的两个国度——俄罗斯和新加坡，就能够看到把握这一思惟至高点有多么短长。俄罗斯总统***是真正的靠推举下台的，只不过他在台上的时候久了一点罢了，西方国度就认定了你这个国度是独裁，是毒菜。而新加坡这个国度则很成心机，其国度的首任总理李国父当总该当了二十多年，全部李氏家属节制的财产能占到全部国度的七成，随后国父离任，新立了一个傀儡，本身则做为内阁资政在幕后节制，厥后总理的职位又传到他儿子手里了，全部国度就差成为君主国了。但是新加坡在西方国度的印象中是甚么？是发财国度，是民主国度的典范。而对这两个国度的定义和印象由此就通报给了全天下群众，因而全部天下都怒斥俄罗斯而酷爱新加坡，这此中只要略微有些辨识才气的人都能发明此中的荒诞，但是却都没法辩驳。这是为何呢？不过是全部天下的思惟高边陲不在你手里罢了。

承认国度？这个新观点让在场合有人都耳目一新。

戴言对四周的讽刺声音毫不在乎，既然齐王开端接管本身的这套法则了，那么他本身又如何能够会被本身设置的法则所限定呢？他对齐王说道：“刚才小子问过魏王统治魏国的根据是甚么？魏国本为晋国的一部分，魏王则提及魏国乃其祖父所建，到现在已有三世了，而魏国之民也接管了魏氏的统治，这就是魏国的汗青，小子当然承认根据汗青具有统治国度的法理权。齐国本为周封姜氏所建，而齐王乃田氏，统治现在之齐国已历四世，这就是现在齐国之汗青，小子承认齐国当然也是根据此理。而我宋国戴氏，专宋国之政已历三世，而我兄统治全部国度也有十几年了。这此中之不同与魏国、齐国又有何分歧呢？如果齐王不承认我国君主，敢问齐王您真有统治齐国的法理根本吗？”