第二十一章 文字改革[第2页/共3页]

墨家弟子们测绘丰邑的行动终究花了几近一个半月的时候，戴言在此期间也没有闲着，他在忙另一件他更看重的事。

巨擘田鸠见到戴言忙活多日，并且还请了墨家弟子们帮手，获得的东西不过只是为戴言替代厕筹，顿时勃然大怒。他当即攻讦了戴言，指责他道：“公子集世人之力，费多日之功就为本身一人之享用，此行与桀纣无异也！”戴言顿时叫屈，他宣称他发明此物的最后目标只是为了用来誊写，而不是用来替代厕筹，但是田鸠又如何能信？

戴言确切获得了他料想当中的纸，但是获得的纸也不晓得是那里不对，渗入性极强，一点墨滴在上面几近能铺到半面纸上去，完整不能誊写。最后获得的纸也只能作为替代厕筹的产品，令戴言的糊口质量有了略微的进步。

戴言用他新发明的两物问田鸠：“先生还觉得我的行动是桀纣之行吗？”

戴言在见到墨家弟子们一个个的坐在沙地上画图来研讨多少学的场景后，下定决计窜改如许的状况。他穿越前曾经到过某些偏僻小城旅游，见过中国最传统的制作土纸的流程。在他想来，纸的首要成分也不过就是植物纤维嘛，这就是植物细胞壁的首要成分，发明出这东西应当不难。

简化、缔造笔墨能处理多少学笔墨表述困难的一面，但是另一个题目就不是这么简朴就能处理的了。那就是多少学的图形没法表述出来。要晓得，此时的书大抵有两种：帛书与竹书。这就是以书的质料来分别了，帛书乃是用丝绢来誊写，其书柬便易照顾，当然是好的誊写质料。但是丝绢的用处太广了，它更大的用处是作为达官朱紫们的服饰，它的代价及其高贵，普通布衣底子就享用不起。竹书则是以一片一片的竹简再用绳索编织成一起的书，这类书质料来源遍及，因此代价便宜。竹书在誊写普通的结论时当然是毫无题目的，但是如果用竹书记录多少学的结论，竹简但是没法画图的，如此则多少学还是没法表述，对于多少学的研讨也极其倒霉。

巨擘田鸠开端时对于这类窜改也是有反对的，但是戴言很快给出了冠冕堂皇的来由：从左往右，从上往下更便利大师读书，这也更便利弟子们接管新的知识。田鸠想了想，最后亲身让两个弟子别离读两种格局的书籍，终究证明白实是戴言的体例读书确切更便利，因而他也就接管了纸书以此体例来写。当然这也是墨家的特性了，墨家重视功利与实际，只如果无益于浅显百姓糊口以及墨家强大的，墨家都不会反对。这类笔墨鼎新如果放在保守的儒家身上，那是绝对不会如此等闲接管的。

他很快就开端脱手，遵循影象中造纸的流程，先是选用了竹子作为造纸的质料，挖了一个专门的小池子作为泡竹塘；随后用石灰将泡入竹池内的竹子煮熟煮烂；再让墨家的弟子们帮手，制造出了专门的粉碎机器，颠末多次粉碎，将竹子打成竹浆状；随后再用精密的竹子制作出纸帘，在纸帘上面搭上专门的木底板作为纸底板；到了最后一步那就是用纸帘捞纸外加晾晒了。