第二百五十章：九品金莲，真佛古经，诸法无常，九重佛轮[第5页/共10页]

“唯独离开了肉身，明白了聪明，才气正觉，踏上此岸之桥，入极乐天下，到达此岸。”

众生信奉也在这一刻，化作无量的光芒，如同无尽大水，朝着许清宵涌去。

赛过统统体系，指不定当真能出世一名超品的佛陀出世。

他满脸的悲悯世人，望着许清宵，如此说道，显得慈悲为怀，阿弥陀佛。

真要说，许清宵自称佛祖转世，也不敷为过。

一道更加震惊的声声响起了。

得正觉者，可见如来。

四苦为死苦。

“阿弥陀佛，此乃佛门大异象，万佛朝宗，中洲有人诵念出佛祖真经。”

“那敢问许施主，那边为极乐？”

“这是佛祖，佛祖显灵了。”

慧觉神僧笑了，望着许清宵道。

并且弓足有品，一至十二品，三品为顿悟，六品为憬悟，九品为彻悟，十二为正觉。

酒楼当中，慧心的神采也变得非常震惊，他望着许清宵，双手合十，朝着许清宵深深一拜道。

九品弓足，已经赛过慧觉神僧，精确点来讲，是赛过佛门统统气运。

可就在此时。

眼下，他最担忧的事情就是，许清宵当真承诺入驻佛门。

只是，此话一说，让人有些莫名感到恶心。

唯有大聪明者，才可凝集脚下弓足。

是无上真经，这一点无庸置疑，但没法应战当下的佛门，只能说初创了新的一个学问，而不是颠覆佛门。

只是此话一说。

西洲当中，有一道无与伦比的声声响起。

引来真佛显世，为他加持无量佛法。

如来，指的不是如来佛祖，而是真正的佛，如来佛，是为‘乘照实之道而来成正觉’。

他们是修练佛门之法，凝集出来的，许清宵的聪明佛轮。

八百辩经僧脚下的弓足，也是这个意义。

不管夸姣与哀痛，皆然转眼即逝，正所谓去似朝云无觅处。

这是一种无上大神通。

就如同一块亘古稳定的石头普通，对它来讲，没有甚么痛苦不痛苦的，因为他没有了统统。

王府之上。

“涅槃沉寂。”

这是他的答复。

“竟是佛祖？”

一座座古寺，也在这一刻，发作出金色的光芒。

她美眸当中，暴露高兴之色。

眼下，他抓住许清宵的缝隙，声音如钟，诘责许清宵。

可实际上的意义却完整分歧。

“这不成能。”

如果当真是如许的话，许清宵将来成绩，难以估计，全部佛门为许清宵撑腰，这可不是一件小事。

就仿佛你是贤人的弟子，有人夸奖贤人气度广漠，如同六合普通，你总不成能说一句，贤人的气度没有如此广漠吧？

“阿弥陀佛。”

可直接冲破当前境地。

佛门至高法印，是辨别真佛与伪佛的独一标准。

经文之声，缓缓响起，从大魏京都，而后分散，大魏王朝，再直至全部中洲。

实在并没有设想中那么好，最首要的是，本身还无缘无端被牵涉出来了。

无数百姓，望着这可骇的气象，齐齐跪在地上，感到到这煌煌天威，佛光冲天，真佛降世，更是冲动震惊非常。

他被许清宵问的头皮发麻，但最气的不是这个，而是许清宵以佛法辩论，这才是他最气的处所。