第二百五十章：九品金莲，真佛古经，诸法无常，九重佛轮[第4页/共10页]

以是此次辩法，不管如何，他都能赢。

慧觉神僧脚下有六品弓足，不是因为慧觉神僧有大聪明，而是慧觉神僧照顾佛门气运，前来此地辩法论道。

他脚下的弓足，是天竺寺佛法气运，不然的话，慧觉神僧难以凝集弓足。

“许清宵这是何为？”

“统统有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”

她美眸当中，暴露高兴之色。

完整入驻大魏，算是完整站队，支撑许清宵。

许清宵念出金刚经，固然只是一小段，但也是佛祖真经，实际上来讲，许清宵的聪明无双，光是拿这一段金刚经，许清宵说本身是佛家世一。

他捏出法印。

“这不成能。”

而后即将要长生，来扣问许清宵愿不肯意分享长活力运？

自中洲而来的金色祥云，粉饰了全部西洲。

“阿弥陀佛。”

这是他的答复。

四大神僧，也不过是六重佛轮，伽蓝神僧是七重。

全部西洲，统统寺庙刹时发作出可骇的佛光，浩大非常的佛音之声，响彻全部西洲统统。

如许一来，许清宵便有能够佛法三品。

享用无忧无虑，享用极乐之乐。

许清宵说的这个实际没题目，实际上也有人提出过这个实际。

“此为苦海尘凡，可却明悟，八苦为乐，便为极乐，此岸在脚下。”

“嘶，竟然回绝佛门念力？派头真大。”

统统的夸姣，逐步残落，统统的统统，终将会老去，每一天都在变老，明天已经畴昔，明天又是重生。

极乐天下，为此岸。

跟着这道声声响起。

这股念力要加持在许清宵身上。

归元阵宗，斩天剑宗，快意器宗，这些仙门掌教，也是收回震惊之声。

可实际上的意义却完整分歧。

皇宫内的女帝，六部尚书，满朝文武皆然猎奇。

西洲是佛国。

这话一说，慧觉神僧有些愤怒了，不但仅是他，八百辩经僧也有些愤怒了。

令他们极其不悦。

“许施主，你还是着相了啊。”

而六合文宫中。

众生信奉也在这一刻，化作无量的光芒，如同无尽大水，朝着许清宵涌去。

人们听到这番谈吐，莫名对极乐天下产生了极大的兴趣。

也就在此时。

“这是佛祖，佛祖显灵了。”

他满脸的悲悯世人，望着许清宵，如此说道，显得慈悲为怀，阿弥陀佛。

这是描述佛的无上，慧觉神僧顿时哑口无言，他不能辩驳许清宵，因为辩驳许清宵，就意味着佛不是无上。

佛不需求太多。

本日是辩法，那他就辩到底。

佛门还是是佛门，他们所学的佛经，还是是第一佛经。

七大仙门掌教，也纷繁暴露震惊之色。

故此，慧觉神僧不以为许清宵能颠覆佛本之说。

宏伟崇高之声，在西洲响彻。

大魏王朝。

是佛门美满意味。

许清宵一而再，再而三否定极乐，这是摆荡他们的佛本，也是摆荡他们的佛心。

但是。

这一刻，他已经上套了。

也就在此时，西洲，小雷音寺中，一道佛号之声响起，震天憾地。

这让他充满着妒忌。