第48章 疯答结束[第1页/共3页]

7. 王戎（234 年 - 305 年）

籍贯与官职：字巨源，河内郡怀县人，三国期间曹魏政治家、文学家。四十岁时入仕，历任河内郡主簿、郎中、处置中郎、尚书吏部郎等官职。

[玄奘西行最远到哪了？]

籍贯：字浚冲，琅玡郡临沂县人。

“我们来讲说玄奘西行。

6. 阮咸

特长与作品：精通乐律，荀勖以为本身在音乐上的成就不及阮咸。曾任散骑侍郎，相干着作传播于世的只要《世说新语》刘孝标注所引的《律议》和《与姑书》。任达不拘和纵情越礼，其言行举止均表现出儒家的孝道，还是个重情重义的人。

胡亥略微思考就说出了答案:“这道题选B。”

[A.《三国演义》B.《西纪行》C.《红楼梦》D.《水浒传》]

胡亥淡定一笑，缓缓说出了他的阐发:“很简朴，玄奘西行是西，而《西纪行》内里也有个西。”

穿越险阻：出关以后在国度边疆的戈壁中孑然前去天竺，颠末各国烽火台时几乎被戍边将士用箭射中，在校尉王祥之的保护下才持续安然向西。在横渡沙河，颠末荒无火食、干旱缺水的险境以后，终究达到高昌，遭到高昌王热忱欢迎和挽留。

4. 向秀（约 227 年 - 272 年）

[唐太宗李世民的谥号？终究的，不能只是文天子。]

达到印度：631 年玄奘达到摩揭陀国的那烂陀寺。他在那烂陀寺师从 106 岁高龄的方丈戒贤学习，前后听戒贤讲了《瑜伽师地论》《顺正实际》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》以及因明、声明等学，同时又学习婆罗门教典范及各种梵书，在那烂陀寺五年的受学过程中，玄奘备受优遇，被选为晓得三藏的十德之一。

持续西行：玄奘谢太高昌王的接待以后，果断告别，高昌王为玄奘重整行装，并为他筹办了二十四封信，让玄奘转交给此次西即将路过的二十四个国度的国王，帮忙玄奘打通在西域的门路。玄奘经此一过后告别高昌向天竺西行，因高昌王的帮忙，达到西域后诸都城对玄奘以礼相待，还遭到了很多国王的美意接待。

籍贯：字仲容，陈留尉氏人，是阮籍的哥哥阮熙的儿子。

经历：十五岁时，跟从父亲王浑在郎舍与阮籍结识，阮籍非常赏识他，聘请他插手了竹林之游。”

5. 刘伶

“答复精确，另有三题。起首我们先来讲一下，竹林七贤。

1. 嵇康（223 年 - 263 年）

思惟与作品：思惟上提出“越名教而任天然”，深受道家思惟影响，寻求精力自在独立。文学创作以诗歌和散文为主，集合反应其哲学思惟的着作有《与山巨源断交书》《摄生论》《释私论》《难天然好学书》等，音乐范畴着有《声无哀乐论》，作品被收录在《嵇中散集》中。

李世民一脸懵，赵匡胤也不晓得说甚么，胡亥却立即开口:“我晓得，我有记录。”

2. 阮籍（210 年 - 263 年）

2. 路程经历

名震印度：玄奘在印度期间，还着《会宗论》三千颂，以调和大乘中观、瑜伽两派学说；和正量部学者般若多辩论，着《制恶见论》一千六百颂；应东印迦摩缕波国国王鸠摩罗的聘请讲经说法，并着《三身论》。641 年，与戒日王会晤，并获得优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开梵学辩论大会，五印 18 个国王、3000 各大小乘释讲授者和外道 2000 人插手。在这场大会上，玄奘一人面对数千位印度释讲授者的发问，无一例外全都对答如流，一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，小乘尊为“摆脱天”。戒日王又对峙聘请玄奘插手 5 年一度，用时 75 天的无遮大会。