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第47章 驴车战神[第1页/共2页]

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传承道统:汉恒帝永寿二年即公元156年,张道陵将天师教传给了儿子张衡。

“那我们来聊聊他们

3. 在位行动

对辽作战:乘胜攻辽,与辽军多次交兵,但终究未能取得胜利,今后对辽采纳守势,多年交战导致冗兵征象呈现。

回绝征召:弃官后隐居洛阳北邙山修炼长生之道。汉章帝刘炟征召他为博士,汉和帝刘肇以太傅之位征召他,张道陵都回绝了。

同一天下:光复了漳泉二州和吴越地区,攻灭北汉,根基完成了同一天下的奇迹。

[竹林七贤别离是谁?]

2. 求道与修炼

1. 暮年经历

博学广识:少时喜好浏览河图、洛书、天文、地理等册本,曾入太学学习,精通《五经》,跟着他学习的人稀有千人。

曾入宦途:公元59年,任巴郡江州令,但厥后弃官。

文明方面:

出世与生长:赵光义是宋宣祖赵弘殷第三子,后晋天福四年即公元939年在开封府浚仪县的官舍当中出世。他自幼卓尔不群,长大后勤奋好学,其父赵弘殷交战时汇集的古书都送给了他,他也当真研读,学问高深。

3. 创建玄门与布道

“我们再来讲说赵匡胤之弟赵光义。

3. 王粲,字仲宣,山阳高平人,代表作品《豪杰记》,诗赋兼擅,被许为“七子之冠冕”。

2. 即位过程

1. 孔融,字文举,鲁国人,孔子二十世孙,代表作品有《孔北海集》,以文章以群情为主,直抒己见,文采本性光鲜。

“我给你简朴说一下吧。

李世民不由感慨:“第五题就这难度,就这就这?单手拿捏,好吧。建安七子别离是孔融,陈琳,王粲,徐干,阮瑀,应玚,刘桢。”

“好了,别评价了,也别说了,赵匡胤,接着答题。”

鹤鸣山传道:在鹤鸣山修道,得太上老君授予三五都功诸品经录等物。道法有成后降五帝、白虎神,打败八部鬼帅六大鬼王,立二十四治(即教区),灭咸泉毒龙、封十二神女为井神,教百姓煮盐之法,造福一方。以善恶之报教养蜀中百姓,建立了天师庙。

6. 应玚,字德琏,汝南南顿人,善于作赋,代表作品《侍五官中郎将建章台集诗》。

着书立说:世传张道陵自撰《老子想尔注》,名义上是对《老子》的注解,实际是遵循其主观志愿对原文停止决计阐释和阐扬,使道家的哲学着作《老子》被改革成了玄门的宗教典范,让道家走向了玄门。

4. 传承与飞升

4. 暮年及归天

[谁建立了五斗米道?]

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7. 刘桢,字公干,东平宁阳人,其诗气势高大,以五言诗见长,代表作品有《鲁都赋》。

李世民抢答:“是张陵。”

政治方面:

皇室内部争斗:为确保己子顺利继位,赵光义将赵匡胤的子嗣赵德昭、赵德芳等人逼死,又将本身的弟弟赵廷美贬谪于房州。

军事方面:

公元976年,赵匡胤驾崩。赵匡胤的皇后宋氏命寺人王继恩召赵匡胤的第四子赵德芳入宫继位,但王继恩称赵匡胤已有传位于赵光义之意,前去开封府召赵光义入宫。赵光义借口要与家人商讨,想要回绝继位,左押衡程德玄也赶到开封府,偕王继恩将赵光义送入宫中,赵光义只得应允继位之事。二十一日,赵光义继位,公元976年十仲春改成承平兴国元年。

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