第125章 唐宋八大家上[第2页/共5页]

宦途盘曲：贞元八年（792 年）进士落第，但在宦途上多次遭受波折。曾因上书《论天旱人饥状》，反应百姓痛苦，要求朝廷减免赋税，被贬为阳山县令；又因“谏迎佛骨”触怒唐宪宗，几乎被正法，被贬为潮州刺史。

宦途生涯：初任承平州司法参军，后被召编校史官册本，历任多地知州。元丰三年（1080 年），曾巩赴沧州路子京都，遭到神宗召见和赏识，判三班院，后迁史馆修撰，典修五朝国史，管勾编修院，擢中书舍人。元丰六年（1083 年），曾巩病卒于江宁府，葬于南丰泉源崇觉寺右，南宋理宗追谥为“订婚”。

词作：题材气势多样，具有民歌风味，扩大了词的抒怀服从，窜改了词的审美兴趣。

散文气势：曾巩是北宋诗文改革活动的主动参与者，主张“文以明道”，文风高古、平允、冲和，源于六经又集司马迁、韩愈两家之长，平本色朴，温厚高雅，章法松散，善于说理，被后代古文家奉为学习的典范。

荆公新学：王安石用心研讨经学，着书立说，创建了“荆公新学”。他用“五行说”阐述宇宙天生，丰富和生长了中国当代朴实唯物主义思惟；其哲学命题“新故相除”，把中国当代辩证法推到一个新的高度。“荆公新学”在当时具有很大的影响力，成为北宋前期的官方哲学，对后代的哲学思惟产生了必然的影响。

1. 平生经历：

散文：他的散文简练峻切，短小精干，论点光鲜，逻辑周到，有很强的压服力，充分阐扬了古文的实际服从，名列“唐宋八大师”。代表作有《伤仲永》《答司马谏议书》《读孟尝君传》等。《答司马谏议书》中，他以果断的态度和锋利的言辞，辩驳了司马光对变法的攻讦，揭示了他的政治聪明和文学才调；《读孟尝君传》全文不敷百字，却层次清楚，群情周到，词气凌厉而灌输，具有不容置辩的逻辑力量。

曾巩（1019 年 9 月 30 日—1083 年 4 月 30 日），字子固，建昌军南丰人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家，世称“南丰先生”，名列“唐宋八大师”之一。以下是对他的详细先容：

提出“正统论”学说。

5. 对后代的影响：

史学方面：由家学沉淀，又皓首穷经，以史学见称士类。他的史论文章辞章简练而视野阔达，有独到的观点。

欧阳修（1007 年 - 1072 年），北宋文学家、史学家、政治家。以下是对他的详细先容：

寓言方面：他的寓言作品担当并生长了先秦寓言的传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶征象。代表作有《三戒》，包含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》，以植物的形象寓指那些仗势欺人、外强中干、对劲失色的人，具有很高的艺术代价和深切的寄意。

宦途起伏：景佑三年（1036 年），他为范仲淹鸣不平被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。庆历三年（1043 年）支撑范仲淹庆历新政，提出鼎新吏治、军事、贡举法等主张。新政失利后，被保守派攻讦为朋党，外放滁州、扬州等地。暮年因不承认王安石的变法，遭其诽谤，果断请辞。熙宁五年（1072 年）闰七月二十三日，欧阳修去世，享年六十六岁，累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，世称欧阴文忠公。