第122章：永不加赋[第2页/共2页]

但是，永不加赋实际上就是一个伪命题。

随后身边的寺人开端念由张居正润笔的正式圣旨。

在当代，赋税是分开的，税是用在中心和处所行政上的，比如开凿水道，养兵，官吏俸禄等等，是究竟上的国库。

只等这封圣旨昭告天下，让各地百姓都晓得了，就算有人还想着把李世民请返来，也没甚么用了。

刚好赶上李恪要即位，以是大臣们就把争抢财务的时候放在了此次即位后的大朝议上。

朝廷没有在这块高文华侈，比较俭仆，也使得团体的预算要宽松了很多。

这道号令没有引发群臣的群情，之前故意人就晓得了，李恪偷偷找过孔颖达，想要推行教养，化夷为夏。

比及最后，他们争辩完了，李恪只是简朴的看了下，就行玺了，目前关于朝中各处的度支环境，李恪也不体味，只能统统还是。

永不加赋，这个满清鞑子们用来拉拢民气的手腕，不是普通的好用，君不见当初这个政策一出，就有很多文人把康熙吹成圣君了。

总不会真的有人觉得，当初在康麻子和他以后的天子们的统治下，底层百姓过得很好吧？

跟着大臣们把流程走完，李恪坐在太极殿的塌上，高高在上的看着上面的群臣。

朝廷表里的老臣们忙活了四五天，总算把即位大典的事给办完了。

这也是后代鞑清勇于喊出这个标语的底气地点，毕竟对中心和处所的运转根基没有影响，大臣们那管你喊甚么标语。

只是有些满脑筋儒家明君思惟的大臣被打动的稀里哗啦的，就像孔颖达，本来对帮李恪做事另有些设法的，现在被李恪的这一封圣旨打动的不可。

只要和政事堂商奉迎每年的税收规定多少进天子内帑就行了，说到底只是左手倒右手罢了。

他们这不是在道别的，就是在争经费，现在秋收已过，一批新的税收已经到了天下各地的粮仓里。

李恪看着他们来回争辩，心中也是感受非常魔幻，这和他之前觉得的大臣们差异可太大了，和后代各部分争经费的环境有的一拼。

归正亏的是天子，不是他们。

只不过现在在朝堂上，很多大臣被李恪打了个措手不及，来不及细想背后的弯弯绕绕罢了。

李恪微微一笑，这道诏令算是正式通过了，他也是实在装了一回贤人，就算他是逼着李世民退位的，汗青上对这段的评价也必定好过李世民。

比起后代其他俄然即位的天子，李恪最好的一点是宫禁和长安城防权在本技艺中把握着。