第150章 真人下落[第2页/共2页]
“还不知内里有没有人,是不是丘真人呢,急甚么。”苏天鹤将云玲安设好,便做起了筹办。
以阵势看,南高北低。
合法苏天鹤筹办以轻功攀岩而下时,柳棉棉俄然周身不带绳索,抓着一个树藤便跳了下去,惊得云玲“啊”的一声喊了出来,从速靠近崖边去看。
都虞候是个慎重师爷,此时正在思补堂批阅公文,见他来了,赶快起家要拜,被他一股内力扶回坐位。
“看吧!我说的没错吧!”柳棉棉对劲道。
“才子才子?公案?袍带?短打?”他连续猜了一堆。
云玲歪头想了想,道:“我如果个道姑,那袍子、发髻、云靴,哪个不刺眼,想躲人,也躲不掉的。除非我换了个打扮。”
这一回,云玲说甚么也要跟着他,寸步不离。三人问县衙借了匹快马,带了天机营全部兵勇,出城而去。
“这一层我也想到了。但是,他为甚么要换打扮呢?莫非他没疯?或是被人挟制?”
高山间隔云天比来,自古以来也被道家喜爱,以是用作修炼的福地也多。柳棉棉幼时在景龙观调皮时,也听过那些女道婆们提及修仙得道的事。洛阳凡是有些法力的高僧,那福地凡是选得人迹罕至,便是以高山为主。
“不过我大抵晓得方向了。”
“你从速拟一个文告,令全城百姓务必上交三清画像、玉石、雕塑、泥人、刻印,违令者以挑衅论!”
还未站稳,便见到柳棉棉被洞里的不知甚么东西踢了出来,直朝深渊坠去……
自唐初以来,佛道之争就没消停过。高祖时就有个道门弟子傅奕多次上书,要求朝廷对佛教实施沙汰政策。厥后佛门法琳和弟子李师政写《破邪论》和《内德论》辩驳。道门李仲卿和刘进喜又写《十异九迷论》、《显正论》贬低佛教,法琳持续反击,写了篇《辨正论》。
“想晓得?跟我来。”
“玲儿,你帮我想想,”他一面往嘴里送面,一面道,“你说这丘延翰丘真人,到底能躲到哪去,如何全城找都找不到人?”
“有谁能挟制的了丘真人啊,以他的神通,怕是诵鸟都要让步三分的。”云玲道,“我感觉吧,他那天在洞里修炼时,到底瞥见了甚么,才是他失落的关头。”
苏天鹤顿时脑中灵光一闪。
“就是因为怕,才喜好听,越怕,就越想要听。”
厥后,朝廷看两边没完没了,干脆办了场佛道对论,辩题是“道”和“菩提”的异同,以及老子化胡之事的真伪。本想着朝堂之上弥合这两个最大教派的冲突,没想到两边由文斗一向到武斗,最后直接在贤人眼皮底下斗起了神通。