第七章 搜魂索魄[第2页/共3页]

周遭对道姑非常不满，他千万没想到，道姑口中的体例竟然是招魂索魄这等恶法！

只是周遭忘了，道姑之以是说出招魂索魄之法，倒是他逼的。

巫门功法不求长生飞升，其因有二。

面对世人指责，方美满腹肝火，却无处可言。民气如此，本身总不能为了向这些人证明明净，而透露了所修功法吧？

他如此做，只是为了不让李公公魂飞魄散的无法之举。

倒不是说巫情愿销声匿迹，而是建木不在，巫长生有望，久而久之天然就消逝在汗青长河中。

道姑不悦道：“也罢，既然这位大人听出端倪，且又是同道中人，那此恶事你去做便是。”

李隆基对神鬼之事早有耳闻，倒是没有涓滴不适，相反一副心动不已的模样。

李隆基大喜，立即命人去请此人。

周遭不苛求功德成圣，那么功德业债之类的东西对他而言则毫无影响，巫门功法的好处就在这里。不管周遭杀人放火，屠城灭族，皆不会有业债产生。相反周遭如果做于人族无益的事，还会积累功德，鸿运加身。

“不知是何体例，道长可否言明。如果体例不难，朕找别人做便是。”李隆基说着不由得看了周遭一眼。

李林甫说完，群臣传出一片附和声，纷繁指责周遭顾己之私。李隆基也扭头看向周遭，眼中不悦之色渐浓。

周遭的确听过三尸神，可却不会甚么三尸神索魄大法。

这时大臣牛仙客出列说道：“陛下，臣有一门客，精通神鬼之道，他曾言本身拿神仙没法，却能够随便拿捏鬼怪。这搜魂索魄之法，想来他能够替陛下分忧。”

周遭有本身处世的底线。若说李隆基让他漫骂殴打一个素不了解的恶人，为了入朝为官周遭是会做的。但是周遭不会无缘无端伤害一个好人。而放弃恶人、好人之分后，周遭不肯等闲伤害别人灵魂，除非此人十恶不赦，不然周遭做不到伤害亡魂之事。

第一，上古洪荒人族势弱，巫只求力保人族繁衍，有力顾及长生。第二，上古期间有建木可通天界，人间万物过建木可成神成仙，巫天然也能够，故而巫门功法不求长生。

李隆基沉默半晌道：“盗窃奏亏本，死不足辜！还请道长传授周遭道法。”

李隆基面无神采，沉声不言，群臣已嗡嗡而响。

如此入夜风高之夜，在李公公身故之地议论招魂索魄，饶是这些人是大唐最顶尖的权贵，仍然感觉背后生凉！更有甚者，不自发地缩了缩脖颈，扭了扭肩膀！

唯独周遭听到道姑所说的体例后，眼中带怒。

目睹搜魂索魄之法要成究竟，周遭计上心头，大喊道：“且慢！陛下，小民俄然想起，家师曾传下一门三尸神索魄大法。此法一样可招魂索魄，只是招来倒是人的三尸神，所谓三尸神乃是人之妄念，倒是对其灵魂没有大害！”

分歧的是肖洒感觉周遭推委的好，只如果对周遭有坏处，那推委了就是好的！

然，光阴变迁，人族已成人间之主，建木早已不在，巫也渐渐地淡出人们的视野。

宰相李林甫眼睛一眨，寂然道：“方懦夫，身为大唐子民，为陛下排忧解难，乃是分内之事，怎可推委不前？些许功德，有陛下照顾，你还怕补不返来吗？”