第七章 搜魂索魄[第1页/共3页]

李隆基大喜，立即命人去请此人。

唯独周遭听到道姑所说的体例后，眼中带怒。

这一眼没有逃过在场之人的眼睛，看来周遭不但仅是贩子之徒。

将亡魂自阴曹地府招来，不就是要招鬼吗？

他如此做，只是为了不让李公公魂飞魄散的无法之举。

宰相李林甫眼睛一眨，寂然道：“方懦夫，身为大唐子民，为陛下排忧解难，乃是分内之事，怎可推委不前？些许功德，有陛下照顾，你还怕补不返来吗？”

道姑道：“招魂索魄，乃逆天之举。亡者已逝，本该六道转生，阴阳相隔，强行召回阳间，于灵魂有损。亡者若无大阴德，百世以内难以转世为人。且施法者逆天而为，亦会有损功德。此事做与不做，还请陛下决计！”

功德成圣，那是人族大贤才气走出的门路。周遭固然自视甚高，但是他还没有傲慢到敢和人族大贤并列的境地。自那今后，周遭不再期望长生。

第一，上古洪荒人族势弱，巫只求力保人族繁衍，有力顾及长生。第二，上古期间有建木可通天界，人间万物过建木可成神成仙，巫天然也能够，故而巫门功法不求长生。

李林甫说完，群臣传出一片附和声，纷繁指责周遭顾己之私。李隆基也扭头看向周遭，眼中不悦之色渐浓。

这时大臣牛仙客出列说道：“陛下，臣有一门客，精通神鬼之道，他曾言本身拿神仙没法，却能够随便拿捏鬼怪。这搜魂索魄之法，想来他能够替陛下分忧。”

周遭对道姑非常不满，他千万没想到，道姑口中的体例竟然是招魂索魄这等恶法！

李隆基沉默半晌道：“盗窃奏亏本，死不足辜！还请道长传授周遭道法。”

上古洪荒时人族微小不幸，于百兽口中求生，于大水飓风中苟活，巫以护佑人族为本职，故而巫门功法不计功德不对，只求庇佑人族繁衍。

分歧于听闻招魂之法时的惊骇，对于李隆基的决定，群臣皆是深觉得然地点点头，明显在他们看来李公公是咎由自取，或者说他们底子没有将一个宦官的死活放在心上。

不止道姑以为周遭推委，在场的每小我都是这般设法，就连肖洒也不例外。

李隆基面无神采，沉声不言，群臣已嗡嗡而响。

周遭百口难辩！他是真的不肯伤及亡魂，六道循环，草木鸡犬，投胎为人不是件轻易的事。他和李公公无冤无仇，因其生后果，毁人百世果，何其不仁。

为何如此说？盖因巫门功法强大非常的同时也有其不敷之处。巫门功法寻求的是强大的能力，对于长生不老、成仙飞升并无寻求。

倒不是说巫情愿销声匿迹，而是建木不在，巫长生有望，久而久之天然就消逝在汗青长河中。

实在，周遭对道姑不满，道姑何尝又对周遭有甚么好感！在道姑看来，周遭就是一个自擅自利的小人。先是逼迫本身说出招魂索魄之法，以此向天子邀功，后晓得招魂索魄对本身倒霉，有损功德，又推托不前！周遭不是小人是甚么？

至于世人指责周遭顾己之私，怕有损功德，是以小人之心度君子之腹了。

三个道人也看了周遭一眼，道姑戴着斗笠不知，其他两人的眼神平坦无奇，明显没有将周遭放在心上。

道姑接着说道：“皇宫龙气最重，然陛下乃天命所归。贫道传授这位大人招魂索魄之术后，陛下只需心中默念一声，龙气临时消逝，便可在此处将亡者灵魂自阴曹地府逆流招来，搜其生前影象，或有几分机遇探出本相。”