第七章 搜魂索魄[第1页/共3页]

业债功德这些其他仙道修士极其看重的东西，在周遭眼中却不值一提。

三个道人也看了周遭一眼，道姑戴着斗笠不知，其他两人的眼神平坦无奇，明显没有将周遭放在心上。

为何如此说？盖因巫门功法强大非常的同时也有其不敷之处。巫门功法寻求的是强大的能力，对于长生不老、成仙飞升并无寻求。

将亡魂自阴曹地府招来，不就是要招鬼吗？

李隆基面无神采，沉声不言，群臣已嗡嗡而响。

宰相李林甫眼睛一眨，寂然道：“方懦夫，身为大唐子民，为陛下排忧解难，乃是分内之事，怎可推委不前？些许功德，有陛下照顾，你还怕补不返来吗？”

道姑道：“招魂索魄，乃逆天之举。亡者已逝，本该六道转生，阴阳相隔，强行召回阳间，于灵魂有损。亡者若无大阴德，百世以内难以转世为人。且施法者逆天而为，亦会有损功德。此事做与不做，还请陛下决计！”

巫门功法自成一派，是上古洪荒时人族先祖战百兽、斗天斗地悟出的功法！

周遭的确听过三尸神，可却不会甚么三尸神索魄大法。

李林甫说完，群臣传出一片附和声，纷繁指责周遭顾己之私。李隆基也扭头看向周遭，眼中不悦之色渐浓。

道姑看看周遭，正在踌躇要不要传授周遭时，周遭已经抢先发声。

这时大臣牛仙客出列说道：“陛下，臣有一门客，精通神鬼之道，他曾言本身拿神仙没法，却能够随便拿捏鬼怪。这搜魂索魄之法，想来他能够替陛下分忧。”

“不知是何体例，道长可否言明。如果体例不难，朕找别人做便是。”李隆基说着不由得看了周遭一眼。

周遭不苛求功德成圣，那么功德业债之类的东西对他而言则毫无影响，巫门功法的好处就在这里。不管周遭杀人放火，屠城灭族，皆不会有业债产生。相反周遭如果做于人族无益的事，还会积累功德，鸿运加身。

周遭对道姑非常不满，他千万没想到，道姑口中的体例竟然是招魂索魄这等恶法！

李隆基沉默半晌道：“盗窃奏亏本，死不足辜！还请道长传授周遭道法。”

李隆基大喜，立即命人去请此人。

道姑又是沉默半晌，才张口道：“陛下，此法有伤天和，容贫道说完后果结果，陛下再做鉴定不迟。”

李隆基对神鬼之事早有耳闻，倒是没有涓滴不适，相反一副心动不已的模样。

面纱下传来一道难堪之音：“却有他法，只是此法有损阴德，且对死者灵魂侵害颇大，贫道没法做到，请陛下勿怪。”

上古洪荒时人族微小不幸，于百兽口中求生，于大水飓风中苟活，巫以护佑人族为本职，故而巫门功法不计功德不对，只求庇佑人族繁衍。

言归正传，周遭不肯招魂索魄，只是不想伤害一个无辜亡魂罢了！毫不是群臣口中的自擅自利！

只是周遭忘了，道姑之以是说出招魂索魄之法，倒是他逼的。

周遭曾问过师父巫门现在是否没法长生，巫延说人间长生没法，但另有一条成仙飞升的门路可走。周遭听后满心欢乐，谁知巫延一句功德成圣，气得周遭直翻白眼。

第一，上古洪荒人族势弱，巫只求力保人族繁衍，有力顾及长生。第二，上古期间有建木可通天界，人间万物过建木可成神成仙，巫天然也能够，故而巫门功法不求长生。