第17章 大宋猫奴[第1页/共2页]

“竹熊，感谢！”云雁回气鼓鼓地说：“我早就想说了，别跟我整天在这儿吹猫遛狗的，你们晓得我养的是甚么吗？我养的但是国宝，国宝啊！！吓疯你们！”

云雁回一眼扫到甚么小册子，封皮上是一只在舔尾巴的猫，伸手想去翻。

现在寺里都晓得云雁回圈了一只怪毛色的小竹熊养在竹林了，他们也看过几眼，没往内心去，千万没想到，雁哥儿竟然非猫党也非狗党，是熊党！

小孩莫要看……

云雁回体味了一下启事，才晓得本来是猫党和狗党掐架。他差点黑线，如何猫狗党争千年稳定啊，在当代的时候他就有两个同事，一提及猫狗哪个好，哪个才是宠物界的一番，就吵得不成开交，还要逼其他同事站队。

了然听了两次排练后，对此事愈发上心，亲身来坐镇，他本来就是这件事明面上的主导人，加上身份，往那儿一坐，导致没人敢偷懒了。

第二，讲斗禅，又叫说参请，汲取说诨话的长处，摒弃此中过激的部分，并且从“单口相声”窜改成“对口相声”，乃至“群口相声”，恰当采取多位演员，来归纳和尚之间参禅斗智的故事。

云雁回跑到惠炳常常去买猫用品的处所，在摊子上挑好了惠炳要的东西，这里除了猫食，大多是猫玩具之类的，乃至另有猫爬架一类的东西。

这算是一个演出速成班，这些人就是被选出来的第一批要去瓦子里“弘扬佛法”的弟子了，如果胜利了，他们将有俗讲僧那样专门的分类，今后专门卖力讲经。

――后代传播了很多苏东坡和佛印之间斗智的故事，实在就是后一种的详细表示。

云雁回的安排是，将内容分为几类。

大相国寺这么繁华，是因为内里是汴河大街，临着汴河，那边有汴梁最大的船埠，无数客商来往，沿河天然构成很多买卖场合。

云雁回原地气炸，“下次不要再来问我就是了！”

而云雁回，他胃口比较大，但愿把这几种的长处都包括了。这也是他连络了本身在后代的认知，以为能够做到的。

两个和尚一个叫惠乃，一个叫惠炳，惠乃养的是狗，惠炳养的是猫。

商贩喊了一声：“小孩莫要看。”

惠乃路过，嗤笑一声，“师弟，还不尽早悔过，转头是岸，日日捡屎也不嫌累。”

再一看内容，方丈更是面前一亮，固然遣词用句很浅白，但是层次清楚，便是在成年人中也是非常可贵的了。

但是慢悠悠地走开了。

那些俗讲僧预备役每日去瓦舍听发言，学习揣摩，返来就练习云雁回弄出来的本子，一时候也弄得非常炽热。

惠乃、惠炳：“！！”

一开端他们两个相处得还挺镇静，起初也熟谙，不过他们不是亲师兄弟，以是不熟。同来一个院里后，就他们带了宠物，另有几分靠近，常常一起聊猫狗。

瓦子里，靠“说”来赢利的艺人当中，有的说史――现在最红的是三国史和五代史，深受百姓恋慕，有的说话本子，江湖豪杰，后代情长，皆有浏览。另有的说诨话，这个近似厥后的一种艺术情势“相声”，经常以滑稽的说话调侃时势。

惠乃和惠炳对视一眼，可惜地说：“雁哥儿疯掉了。”

又来了，俩人又吵起来了。

和尚们被调到这院子里来，同住在一起，培养默契，此中有两个和尚还养了宠物，便都把宠物也带来了，便利照顾。