第七十七节 借镇[第2页/共3页]

而忠于国度为标准，那只要对国度无益，放弃两个昏君就顺理成章了。

天雄镇抚使普六茹伯盛持并州刺史印掌邢州和磁州。

还是老体例，旧瓶装新酒。

普六茹伯盛等三人父辈早陨，为呼延野生大，是呼延家的家臣。从宗法上说，呼延庚是他们的仆人，只要呼延庚不放掉他们的人身契，他们就要做一辈子家臣，就算已经位列横行也没用。

明天，这好不轻易挑出来的这一千人，就整整齐齐的摆列在校场上。

“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼，乃大孝。”呼延庚将孝扩大到对百姓的珍惜上。

七月十五日，要嫁给邱穆陵仲廉、歩鹿孤乐平、普六茹伯盛的三位帝姬被送到了沧州，而伴随的内侍，恰是童穆。

“软温新剥鸡头初，光滑如同塞上酥，花径未曾缘客扫，陋屋今始为君开，冰泉冷涩声凝绝，轻拢慢捻抹复挑，舍南舍北皆春水，夹岸桃花蘸水开。间关莺语花底滑，铁骑凸起刀枪鸣，长风破浪会偶然，直挂云帆济沧海。”

但呼延庚部属政权的核心，则是士官，或者叫锐士。对于锐士的要求，则是呼延庚从《华北治安战》中转抄的《事情体例》，这一纸文件就是指从率领数十人的游击队长，到以村落为单位的区小队队长，对应的就是宋军的押正到伍长，以及新保甲的保正和甲头这个级别。而对这个级别要求，书中也写得很明白：

他想了想，对歩鹿孤乐平说道：“代州位于大同和太原的金贼夹攻之下，待结婚以后，你就去皋平，代吾执掌范阳镇抚司。”

而在沧州，呼延庚张婵当仁不让，以长兄长嫂的身份，代行男方的父母之职。

横海镇抚使歩鹿孤乐平持横海团练使印掌范阳镇。

“倒是伯盛，”邱穆陵仲廉内心想着，“真的没和大师通气，就把镇抚使印交了上去，如果我反应慢一步，少兄如何想还难说呢。”

呼延庚成心避开了“忠于民族”，因为如果这么说，那就断了外族合作的门路，渤海等族，都没法和宋人合作，之前融入中原的匈奴鲜卑都会扯不清楚。

“老爷自夸是个武夫，没想到还能做集句，这首集句有完整的吗？”

在兄弟四人互换印信，进一步获得了信赖以后，七月二旬日，包含邱穆陵仲廉、歩鹿孤乐平、普六茹伯盛三对伉俪在内，一万余对佳耦的个人婚礼，在沧州昌大停止。

“还好。”呼延庚松了一口气，“第一个孩子是嫡出，免却好多费事。”呼延庚不在乎后代的嫡庶之别，但能避开的费事还是避开为好。

相对于其他三位团司马史进，杨可发和鲁智深，关、熊二人真的是被汲引于行伍，分开了呼延庚他们就要跌回本相。

歩鹿孤乐平腾的一下站起来，回身就往外跑，过了一会儿，捧了两颗印信出去，一颗是他的横海镇抚使印，另一颗是呼延庚的横海团练使印。

歩鹿孤乐平大呼：“我和两位兄弟一样，都只用少兄的印信行事，这颗镇抚使印，还请少兄保管。”

呼延庚把张婵抱在怀里，刮了一下她的鼻子：“小狐狸精不要脸，这类集句，不能念出来，我们两伉俪做出来才行。”说完褪下她的衣衫。

呼延庚如果再不承诺，就显得虚假了，因而他就把定州防备使得印信交给了邱穆陵仲廉。