第776章 民族的劣根[第3页/共4页]

“是是是，我必然让百姓深切检验。”

我们承认了这句话，恰好就是接管了西方的思惟。

至于会不会是以让三佛齐百姓对杨家军产生刻骨的仇恨，这一点不消太担忧，搜刮完金属后只要奉告他们：

“会一些。”蒲罗说话时声音有些颤抖。

当然了，你如果< 与文明人作对，那你就是蛮横人，一枪杀了也是理所当然的。

“我此后必然命令让百姓改穿汉服。”

“不不不..............您说的这些事都是我三弟一小我做的，和我们没有任何干系，我们劝过他，反而被他囚禁起来，这些真的与我们无关啊..........”

总之一句话，我们打你，践踏你，是为了让你们复苏过来，为了更好的把我们的文明传授给你，我们不是来侵犯，我们是来挽救你们的，教养你们的，你们应当感激我们，崇拜我们，向我们挨近，向我们看齐。

“不错，不错，另有救，用蕃文是极其愚笨的行动，看我泱泱中原，缔造了无数巨著典范，他国岂有如此光辉的文明，你们要学。”

蒲罗见本身大哥遭此报酬，再也不敢站着，扑嗵一声跑在殿下。杨逸对劲地反复道：“会说汉语吗？”

你们不该该仇恨我们，相反。你们要深切检验本身，丢弃你们蛮横的风俗，丢弃你们粗陋的汗青，向我们学习。

在后代，中国曾被西方列强几次践踏，从武力入侵到经济入侵，再到文明入侵，给中国形成了沉重的灾害。但你见有几其中国人仇恨西方了？

王宫周长三里摆布，也建得有模有样，范围颇大，宫中所用器皿多是金器，上面凡是刻有铭文或花鸟图案。

西方人说我们黄皮猴子，蛮横掉队，以是应当打，我们也就感觉本身挨打是理所当然的，为了找到挨打的公道性，还不竭地发掘本身的劣根，否定本身畴昔的光辉，以及汗青的精确性。

百姓信奉的主如果佛教，城中有很多寺庙佛塔，很多佛像不是镀金，而是全数用黄金铸成的。每代国王即位之时，也会铸真人大小的金像以代其身。

在文明方面，三佛齐有本身的笔墨。

三佛齐金银产量不小，平时百姓买卖多是用金银为货币。

杨逸渐渐指导着蒲罗，让他看清三佛齐公众的劣根地点，熟谙到三佛齐挨打的公道性，必定性和需求性。

“喏。”两则的侍卫当即冲上来，给蒲陀戴上桎梏，稍有抵挡即拳脚相加，蒜头鼻被打得鲜血直流。

“不错，不错，孺子可教也，身缠缦布这是无知无知的行动，我们汉服多华丽啊。”

我们才是文明人，我们才是精确的，以是我们强大。你们掉队，掉队就要挨打。这是天经地义的。

相反，大多数中国人对西方的统统都非常崇拜，西方的民主的才是民主，西方人才是文明人，西方文明才是支流文明，白皮肤蓝眼晴的人都是大爷，持这类内心的中国人只怕占到六成以上。

哈哈哈，别笑，汗青已经证明，这一套非常管用，对大多数民族都管用，包换中国在内。

杨逸腰挂新月宝刀，一身玄色交领汉服，大袖飘飘迈进了三佛齐王宫，这座王宫虽算不上巍峨，但制作得也非常精美，很有南亚特性，还引入了一些佛教原素，比如房顶上，不象中国多雕龙凤，而是雕着一些佛像，廊柱上也不时能见到一些梵体经文。