第346章 改编《杨家将》[第1页/共3页]

戈文从口袋里取出先前黄霑递给本身的剧组打算表，又将上面写的剧情简介当真的看了一遍。

在戈文所写的神话版《杨家将》中，北宋的杨家将、包拯、寇准等天然是截教的教徒，人物也多数是《封神演义》中的截教诸人转世，他们担当和发扬了截教有教无类、义气为先的血性，义无反顾的保护着北宋也就是截教的好处，一句话存亡皆为截教仙恰如其分。而八仙则是其他几大贤人的教徒，辽国更是佛教的权势。然后如同《封神演义》普通，截教独立对抗其他贤人，金沙岸一战，截教教徒转世的杨家将死伤大半……

盘古开天，巫族、妖族争锋，女娲造人，鸿钧成道，太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、接引道人、准提道人成圣，三清分炊，人教大兴。

因为只是想证明《杨家将》编辑的程度太烂，是以戈文并没有当真去写故事纲领，但是仅这随便写就的神话故事纲领已经透暴露狰狞的面庞，让人看了不觉明历，目瞪口呆。

商周换代是贤人们第一次争夺气运的成果，这一场截教大败；第二次气运争夺恰是西游，成果佛教大兴；唐末五代十国事三教和佛教的混战，这一次截教终究胜出，北宋建国。只是气运之争从不会停止，贤人之下皆为蝼蚁，朝代的更替、百姓的生灭只在贤人们的手掌之间，然后就有了八仙和杨家将的故事。

另有啊，戈文真不晓得这《杨家将》的傻叉编辑是如何考虑的，竟然弄出如许奇葩的脚本。而如许奇葩的剧情杜奇峰和陈木盛竟然会看不出来！

实在这神话版的《杨家将》就相称因而一个命题作文，邵氏的编剧写不好，却不代表戈文写不好。

杨家将是北宋的汗青人物，八仙却众说不一，有汉朝八仙、唐朝八仙、宋元八仙，所列神仙各不不异。至于《杨家将》脚本中的八仙铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人倒是明朝时才终究肯定的。

至于细节添补，却不是一下子就能够完成的，戈文也没有兴趣展开写，毕竟他的目标重点还是在吐槽上啊。

究竟是甚么样的带领才气下定决计拍这么烂的电视剧！

这是一种激烈的爱国主义精力，闪烁着灿烂的抱负主义光芒，值得统统中国人包含香港人怀想和感悟。

戈文懒得理睬黄霑，又想了想，持续在空缺的稿纸上写了起来。

此时，戈文终究把心中的郁气倾泻了出来，一时候只觉心中利落不已。

他在纲领的最前面先将故事的背景写了出来。

可就算是如许，你编的也太烂了点吧！

宿世戈文在闲暇时会看一些收集小说，有一个阶段他对洪荒流小说非常的沉迷，几近将收集上统统的洪荒流小说看遍了。然后他对阿谁叫做梦出神机的收集写手非常的崇拜，恰是他所写的《佛本是道》初创了洪荒流这个范例的收集小说，引发无数跟风作品。

这都是甚么鬼！

以是戈文在写神话版《杨家将》时，也参考了梦出神机的设定。

他没有创作过脚本，以是不成能遵循脚本的格局来写。但是对于一个写作经历丰富、技能谙练的作家来讲，写一个故事是很简朴的事。脚本不过就是一个特别格局的故事罢了，起承转合，新、奇、精、巧等创作思路和手腕对他而言真的是易如反掌。