14.第14章 军训（求收藏、求推荐）[第2页/共3页]

上午的时候，挨打的超越三千人，几近每2小我就有一个挨打。但是从下午开端，挨打的就少多了。从午餐后到现在，才不到100小我挨了打。这类触及灵魂的体例还是相称有效的。

文德嗣来到广场后，总教官辛杰就很对劲的向他陈述。

文德嗣挑选打火机、味精和圆珠笔作为本身的重点项目，并不但单是为了捞钱。他另有更深层的考虑。

无可否定，这类体例确切简朴卤莽，如果在后代文德嗣绝对不敢这么玩，不然会被言论喷得体无完肤不说，还得出来吃免费白饭。当然，以23世纪人的本质，也完整用不着这类体例。

而圆珠笔和打火机就首要了。

文德嗣在“甜城”内江办厂的来由，明面上就是深化生长本地的制糖业，至于“深化”到甚么程度，那就是另一回事了。

“你在想甚么啊？”文德嗣有些哭笑不得，但还是解释道：“中国目前的教诲程度太低，小农经济的民风非常严峻，以是这些人都太涣散了，底子分歧适成为工人，只能依托军训，才气让他们在最快的时候里具有根基的规律认识另有卫生认识。”

他向来没有希冀过，20天时候就能把一群刚放下锄头的泥腿子练习成合格的兵士，这20天军训的感化，是通过严格的练习，磨掉这些人身上的涣散和无构造无规律的性子。

味精这东西最早呈现是在1866年，德国的里坦森用硫酸分化小麦中的面筋，最早分离出谷氨酸。不过当时并没有引发主张，直到1908年，才由日本人开端了产业出产。

辛杰信心实足的说道：“底子用不着！对这些家伙来讲，军棍才是最好的影象加强器。不要说我们练习的是人，就算是头猪，只要挨上几十棍子也就记着了。”

“哦，不消质料上说的阿谁草鞋布鞋的体例吗？”文德嗣看了看“新兵”的练习，猎奇的问道。

说到这里，文德嗣也不由有些感慨。实在何止是现在的农夫贫乏规律认识，就是到了21世纪初，那些出来打工的农夫工在规律认识上，比他们的前辈也是好不了多少。哪怕是以形成严峻结果，乃至把本身搞死搞残，他们也仍然故我。以是连毛爷爷如许的巨人，都会说出“最首要的题目是教诲农夫”这类话。

没错，是军训！

连毛爷爷这类逆天强者都没体例的事情，文德嗣不以为本身就能做到。不过他感觉能够用逆向思惟换种体例尝尝，既然口头上的教诲很难见效，但是换成“身材”上的传统式教诲，那就不一样了嘛。“黄荆便条出好人”、“棍棒底下出孝子”等等说法，可都是几千年来先贤们总结出的经历。

“哈哈哈哈……你要适可而止，如果打碎了可不可。”文德嗣笑了起来。

固然这些新工人会挨打，但那些刻毒的教官们却向来不会骂他们，任何欺侮性的言词或是唾骂，都不会听到。这是后代心机学的研讨服从，唾骂不但不能让他们改进弊端，反而会伤害他们的主动性，教官们只会用军棍让他们的身材记着弊端。

门槛滩产业区，广场。

（PS：歌颂山鸡桑，圆珠笔万岁！O(∩_∩)O~）

此次军训的覆盖面是星科公司的绝大部分员工，除了生化人、本国雇员，以及初级办理、技术职员以外，全数的职员都要插手。