111.第111章 大天使长文德嗣[第1页/共4页]

“毛辟，你们三处的‘西部打算’筹办得如何样了？”文德嗣表示毛辟坐下来发言。

比起这个期间的同业，宗教局的布道计划是非常先进的，他们大量鉴戒了后代的“传销”、“拉羊”和“抄底”等各种体例，乃至另有很多是邪-教利用的体例。

文德嗣考虑了一会儿，才说道：“……嗯，好吧，你们能够如许搞。但是我本身是绝对不会承认的，科社党也不会承认这类说法……”

文德嗣在来宗教总局的途中，张元渡他们几个首要带领正在开会。他们把文籍、教义的纲领和主体框架搞好以后，剩下的详写、弥补、润色等事情就是有专业的笔杆子来干了，他们只卖力把关和考核。

最后卖力佛教事件的二到处长刘梦龙站了起来，双手合十说道：“阿弥陀佛，既然本来的分歧适，那就缔造一个新的嘛，归正我们连文籍都改了，再加一个救世主也没有甚么……各位道友觉得如何？”固然宗教总局是当局体例，但因为事情性子特别，以是他们相互都以“道友”相称。你说基教绿教没有“道友”这类说法，这又有甚么干系呢？现在不就有了嘛，我们要与时俱进嘛。

穿了一身阿訇长袍的毛辟忍不住站起来，诘责道：“喂喂，刘道友，你是不是搞错了甚么。我好想记得，这个文殊菩萨和弥勒佛应当不是一个啊……”

基教就不一样了，这些地区多数是列强的底子地点，现在还不好脱手。至于佛教和玄门也是一样的启事，能够接管这两个宗教的地区，要么是列强本土（比如日本），要么就是被列强节制得较周到的地区（如：远东、朝鲜、东南亚、印度）。

“至于外洋那几组，这几年就先以扎根下来为主，打牢根本为主，扩大不要太快，稳扎稳打。”看着毛辟那如奉纶音的虔诚模样，文总不由一头黑线。真不愧是专业人士，这就入戏了啊？

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张元渡答道：“文主席，很顺利。布道计划制定我们已经制定好了，现在开端培养各教的布道职员，目前能够开端事情的已经有600多人……”

文德嗣唆使道：“嗯，你们先侧重海内，记着，我不但愿再看到西北三马之类的东西呈现了……”

趁便保举本书张局座，道长高文《魏野仙踪》。

切当的说，梅塔特隆是犹太教和绿教的天使，但不是基教的天使。大多数基教教会对梅塔特隆这个名字避而不谈，不过梅塔特隆在犹太教中的职位却非常高，被“小耶和华”，天国的二把手。在原版绿教里，他位置要略微低些，但也是“四大天使”之一，第一梯队的代表，当然现在必定也一样升职天国的二把手了。

刘大师宝相寂静的说道：“我们不就有个现成的救世主吗？文总莫非当不得这个救世主？我们一处就筹办专门编写《文殊菩萨救世经》和《南无阿弥陀佛化生经》。现在市道上已经有文老是文殊菩萨转世的传说，我们再把弥勒佛也糅合出来，弥勒佛是将来佛嘛……”

PS：大天使长文总出场鸟，大师喝彩吧╮(╯▽╰)╭

张元渡答道：“是的，文主席，宗教从业职员也是我国百姓，百姓应有权力和任务，应当遵循的法律法规，对于他们也不能有例外。”