第四十九章 是与言志[第1页/共3页]

至于传闻中的悍贼，只会盯着那些名声在外的乡绅富商，不会去盯着几个过路人；人多势众的匪贼之流，则是吼怒深山老林，不会到繁华地界来找死。

沈瑞惊奇是王守仁志向弘远，绝对不是停止与一省之地。在旁人看来，一个举人侃侃而谈，委实好笑，别说是巡抚一省，就是四品知府，多少官员熬了一辈子也熬不到这位置。

王守仁正色道：“少壮不尽力，老迈徒伤悲。学习本就是顺水行舟之事。这些曰子的功课，你是背熟，可你还记得何解？可曾体味此中意义？囫囵吞枣，你是乱来为师，还是在乱来你本身？”

王守仁开门见山道：“瑞哥儿，你长大抵做和尚？”

这一名确切是个有任务心的人，不过想到他显达前的盘曲经历，沈瑞小声道：“弟子晓得，天下不是只要一省百姓，先生的志向也不会限于此。只是民气叵测，有人爱以小人之心度君子之腹。为防祸从口出，先生志向，今后还是莫要宣之于口。”

这曰，沈瑞再想要同洪善禅师出游时，王守仁就将他留了下来。

王守仁这一行，老的老，小的小，很轻易被盯上。

想到这里，沈瑞便点了点头。

提及心中抱负，王守仁眼睛直发亮，意犹未尽，沈瑞却听得要冒盗汗。

至于那话本中扮演炮灰角色、爱调戏美人的纨绔，还赶上了两个，了局实是不忍说。这此中的细节，沈瑞不过是在心中想想，是不敢再提及。就是八卦如五宣，也晓得甚么是禁区。

沈瑞目瞪口呆，忙摇点头道：“先生曲解了，弟子没有削发的动机，只是对梵学很有猎奇。”

“梵学广博高深，为师我也曾被深深吸引，并且从中学会‘善’字。善人就是善己，恕人就是恕己，令人姓格豁达。就是道家奥义，体味深了，也能令人有所获。可你尚年幼，恰是该读书的时候，为师不同意你过早浏览佛道两门。佛家讲的是放下，道家奉的是清闲。在你学会做人，学会有担负前，不该该去打仗这两个法门。”王守仁道。

王守仁闻言，显现一愣，随即苦笑道：“没想到你小小年纪，能想获得这些。祸从口出，祸从口出，你说的没错。如果我早记得‘民气叵测’四字，也不消受这几年的折腾……”

沈瑞答复不出，满心纠结，他是真没想过。他又没有将本身当作上帝，如何会用老想着帮人之事？以他目前的状况，还需求旁人相帮。

王守仁本就不是陈腐之人，他本身就曾与人说佛论道。恰是因这个原因，沈瑞感觉王守仁不会干与本身的兴趣，但是他想错了。王守仁初涉佛道之学时，已经十7、八年，弱冠年纪。即便对佛道之说来了兴趣，也能禁止本身。沈瑞现在才十岁，又因丧母之痛，姓格大变。谁晓得沉迷梵学下去，会成甚么模样？陆家后辈多学佛，削发、做居士的代不乏其人，不过陆家有一条家规，未成丁不得学佛，就是怕后辈因沉迷梵学失了出来之心。等年纪长大，心姓养成，乐意学佛那就是另一回事。

王守仁这番动机，开阔忘我，如果遵循这般行事，也会成为一方百姓的好父母。可官宦当中，像王守仁如许动机的又几人？天下乌鸦普通黑，出来一只白的，只会格格不入。

马路上用心往身上蹭，半夜摸客房，半路设劫，各种形式都遭受过了。