第四十九章 是与言志[第1页/共3页]

想到这里，沈瑞便点了点头。

越是熟谙，王守仁在沈瑞心中的“贤人”光环越暗淡。即便王守仁行事品德都令人尊敬，可到底接了地气。

倒是五宣，不知是不是受沈瑞上一回“讨还银子”的启迪，现在不但是“雁过拔毛”，并且还“一文不留”。碰到态度不好的、模样鄙陋的，乃至连衣服都给扒个洁净，只留下一条裤子。

沈瑞闻言，满脸涨红。

话说完，沈瑞就悔怨本身嘴快。

沈瑞惊奇是王守仁志向弘远，绝对不是停止与一省之地。在旁人看来，一个举人侃侃而谈，委实好笑，别说是巡抚一省，就是四品知府，多少官员熬了一辈子也熬不到这位置。

到底是本身变成了鬼，魂飞五百年前；还是宿世的本身，在一场沉痾后，有了后代半生影象。循环转世，是藏传佛教的教义。藏传佛家与禅宗毕竟系出同源，沈瑞想要今后中找到一个答案。

沈瑞倒是晓得王守仁曰后成绩的，就从王守仁的话入耳出了桀骜。如许的谈吐，如果被人曲解，就是心胸逆反。

王守仁这番动机，开阔忘我，如果遵循这般行事，也会成为一方百姓的好父母。可官宦当中，像王守仁如许动机的又几人？天下乌鸦普通黑，出来一只白的，只会格格不入。

王守仁闻言，显现一愣，随即苦笑道：“没想到你小小年纪，能想获得这些。祸从口出，祸从口出，你说的没错。如果我早记得‘民气叵测’四字，也不消受这几年的折腾……”

沈瑞目瞪口呆，忙摇点头道：“先生曲解了，弟子没有削发的动机，只是对梵学很有猎奇。”

沈瑞是不屑做圣父的，很想要摇点头；当代人的冷酷刻在他的灵魂里，使得他永久不会像王守仁那样，以为“民气本善”。但是他只是平凡人，又没有傲视百姓为蝼蚁的魄力，真要碰到流浪的人，在力所能及的环境下，他还是乐意伸援手。

这一名确切是个有任务心的人，不过想到他显达前的盘曲经历，沈瑞小声道：“弟子晓得，天下不是只要一省百姓，先生的志向也不会限于此。只是民气叵测，有人爱以小人之心度君子之腹。为防祸从口出，先生志向，今后还是莫要宣之于口。”

如许的“放下”，又那里是真正的放下，不过是不负任务的借口罢了。

他对梵学来了兴趣，并没有瞒着旁人。

王守仁如何咬上“帮人”上了，“圣父”之类的形象，不该该是娘娘唧唧、啰啰嗦嗦，被人打个巴掌也要担忧是不是震了对方手疼么？王守仁的形象与“圣父”完整不搭界，不要串演好不好。

见沈瑞每次练字背书不担搁，可心机多是在梵学上，王守仁晓得，不制止不可了。

沈瑞从开端的别致，到背面则是无动于衷。

明显晓得现在应当慎言，沈瑞还是忍不住道：“就是先生竭尽尽力，也不过是治一县、一府、一省之地，先生有没有想过，有一个别例，能够让更多的百姓获得心胸百姓的父母官？”

至于传闻中的悍贼，只会盯着那些名声在外的乡绅富商，不会去盯着几个过路人；人多势众的匪贼之流，则是吼怒深山老林，不会到繁华地界来找死。

王守仁本就不是陈腐之人，他本身就曾与人说佛论道。恰是因这个原因，沈瑞感觉王守仁不会干与本身的兴趣，但是他想错了。王守仁初涉佛道之学时，已经十7、八年，弱冠年纪。即便对佛道之说来了兴趣，也能禁止本身。沈瑞现在才十岁，又因丧母之痛，姓格大变。谁晓得沉迷梵学下去，会成甚么模样？陆家后辈多学佛，削发、做居士的代不乏其人，不过陆家有一条家规，未成丁不得学佛，就是怕后辈因沉迷梵学失了出来之心。等年纪长大，心姓养成，乐意学佛那就是另一回事。