第三十四章 景星凤凰（二）[第2页/共3页]

听到外头的动静，竹林后闪出一个灰衣孺子，见了世人，面露欣喜道：“沈学士来了，沈学士来了！”

“守文在京中，还是在余姚？”沈理道：“他也十4、五了吧，是不是该孺子试了？”

孺子苦笑道：“沈学士，大哥魔怔哩，从七曰前便对着竹子发楞！”

看来禅院里僧众信徒的糊口，自给自足，并不令人出去话缘随喜。

沈瑞在旁，望着王守仁，几近看的目不转睛。面前此人，不但是五官俊美，且言行萧洒不羁，姓情开阔开朗，实是惹人谛视。他这才是初见，并未与之端庄打交道，已经不自在地心生好高。

这番长相，搁在几百年后，定能被人追捧为明星，可却分歧适大明审美，估计在那些朝中大臣眼中，有“男祸水”之嫌。幸亏他身形高大，双目如电，气质阳刚，才使得面相不显阴柔。

王守仁“啊”了一声，这才醒过神来，抬开端来，雾蒙蒙地看着门口，先看向沈瑞，随即视野沈瑞身上顿了顿，方起家道：“沈兄来了。”

说不定就坏在这长相上，弘治天子后宫只要镇静后，关于天子爱男色的说法，官方都偶有听闻。

沈理发笑道：“可不是魔怔了！朱子是‘格物’、‘致知’并提，并非只提‘格物’。说到底，朱子学说，不过是儒学一支，其学说一定大家都承认。你对其质疑，有何奇特，说不定多少年后，反而证明你对了，他错了，你又何必妄自陋劣？””

比及沈瑞跟着沈理进门，就有僧徒迎上来扣问。待传闻是来见王居士，那僧徒唱诺，便唤了个小沙弥，引两人畴昔。

后代大陆禅院文明式微，在港城却发财起来，港城僧徒有限，可俗家居士的数量颇多。沈瑞少年时，也曾多次随宗老往青山禅院听禅，是以对于禅院他并不陌生。

禅院大门开着，偶有灰色人影闪过，都是着僧衣，有的剃发，有的倒是没有削发，那些应当是在禅院学佛的居士。

沈理还罢，沈瑞倒是晓得这段典故，莫非“守仁格竹”是产生在这个时候？关于“守仁格竹”这典故，后代并没有考据出详细时候，一种说法是王守仁十八岁初读朱子学说时产生的；一种说法是他考中进士后，在官衙看到竹子后所发。

王守仁面上添了几分温情，道：“如果在京中，小弟那里能这么放心安闲。是余姚，跟着祖母度日。家父想要接他进京，小弟想着还是等他过了孺子试再说。”

沈理不同意地摇点头道：“这寒冬腊月，临床而坐，不着凉才怪！”说到这里，他忍不住猎奇道：“这竹子不过是平常翠竹，并无别长，到底有何可看？”

沈瑞对于这位圣贤所知有限，不知当如何接话，只都雅向沈理。

这会工夫，小童已经端了姜汤返来。

“是我陋劣了。”王守仁点点头道。

王守仁“哈哈”两声道：“不过是有些着凉，那里就到请大夫的境地？”说罢，对那小童叮咛道：“去烧几碗姜汤来，也给沈学士与这位小沈哥儿驱驱寒。”

禅院虽也是佛家之地，可同寺院分歧。寺院不管范围大小，都设佛殿，接管四方信徒香火；而禅院除非范围大、传承长远的，不然多只设法院，供僧徒学法宣法。

如许的丰度，入朝为官，搁在历朝历代，怕是都落得非议。王守仁倒是以全能之资，德才昭显，史乘上没有一字恶评，堪为圣贤。