十一章 穷酸千字五十[第1页/共2页]

当然，反对的人极多，以为这是走终南捷径，荒废了儒学正路，不是读书人正路，乃至闹到朝廷要求把[书坊印刻时文尽数烧除]，但架不居官方需求，谁家不但愿本身的孩子读书能读个功名出来？就算做不得官，也能免税收，免徭役，至于儒学正路，阿谁东西如何卖？多少银子一斤？跟我们老百姓又有几个永乐通宝的干系？

郑国蕃一时没明白过来时文的意义，他看着老店东笑了笑，说：“老先生，我想就教一件事情，这个文章买卖，一个字多少钱？”

“哈哈哈！”老店东大笑起来，“小相公可真会开打趣。”称呼人的语气都变了，称呼[小官]比如后代大卖场的营销蜜斯卖男士扮装品[帅哥，这个很好的]，换了[小相公]就即是营销蜜斯发明客人仿佛没钱变了嘴脸说[同道，这个很贵的]

何谓绣像版，就是有大量精彩插画的，因为是用线条勾画且绘制精彩，以是叫做绣像，比方后代鼎鼎大名的崇祯版《金瓶梅》，有两百幅插图，另有一种插图较少的，在每个章回目次前面有插画的，叫做全图版。

“千字五十文。”他自言自语道，然后心内里策画，记得看过一篇明朝物价的论文申明朝一文钱约莫即是群众币三毛钱，千字五十文钱，也就是说千字十五块钱。

一个字五文钱？郑国蕃又惊又喜，接着一想，不对，真要这么好，后代也没那么多描述贫困读书人的书了。

“但是要卖时文？”老店东看郑国蕃月红色儒衫，觉得是个穷酸，这时候的租书店普通和印书是不分炊的，也就是说，他租书，也卖书，还印书，走的是小私家作坊线路。

郑国蕃在这位老先生身边站了半会儿，愈发汗颜，何故？老先生看的《快意君传》版本还是绣像版。

卧槽泥马，郑国蕃怒了，兄弟我好歹也是文人，甚么时候这么掉价儿卖过？

老店东高低打量了一下他，捻了捻髯毛，竖起五根手指。

时文，就是读书人考中功名的考卷，成化年的时候，杭州通判沈澄刻了一部时文，三年间重刻了七次，赢利赚的让人眼红，很快就构成了一股风潮，近似后代的《高考升学指南》《高测验题集》，书坊主们纷繁仿效，士子们则趋之若鹜。

看着老店东满脸的鄙夷，郑国蕃顿时明白了，得，我晓得了，豪情我说贵了，我说呢！真那么好卖，后代蒲松龄也不至于混那么惨。

他在中间猎奇地看了好一会儿，期间租书店进收支出约莫有七八人，都是穿戴短衫的人物，可见此时识字率还是颇高的，不过用前文高夫子的话来讲，认得字和读书是两个观点，浅显人小时候接管过几年私塾开蒙的，只好叫认得字，以耕读传家，但又没功名在身的，只能自称精通文墨，只要像郑小官这类，才有资格称之为读书人。

他眨了眨眼睛，试着伸了伸手，“千字，五百文？”

这就是明朝典范的市场经济，大明人结婚需求压箱底的**册做性发蒙，普通是女儿出嫁的时候母亲送给女儿。而兴旺的小说出版奇迹需求大量的插画，这些丹青普通的读书人不乐意去画，而本地的百姓因为大明和外洋互市导致眼界开阔，并不忌讳家中女眷绘画，何况还能赚银子，何乐而不为？

“这位小官。”老店东开口扣问，老店东称他小官，很多人也称郑国蕃为郑家小官，这是明朝的一种褒义称呼，意义就是仙颜的少年，比如西方人称呼小孩为小天使，有一种亲热的味道在内里。当然，再过几十年，这个词就要变质，变成称呼同性恋，比如后代蜜斯一词。