第七百二十二章 亚历山大和约[第2页/共4页]

既然上帝也是由此旨意，燕王固然不信他，但也必须尊敬一下，现在就透漏给伽列里乌斯，然后还提出体味决体例，体例简朴的很，只要能下的了狠心，就切了它。

“本王决定，在罗马人付够钱以后就班师回朝。”司马季对着一众将校宣布了这个奋发民气的动静，此次实际课程能够说是美满结束。

司马季还没健忘亚历山大图书馆的数学家，几近是半逼迫的把图书馆的文籍搬空，装船，将这些数学家塞进了船中，对着丢番图和帕波斯道，“你们应当回到雅典了，那才是希腊人的故里，埃及这个处所吗，基督徒是不会对你们有好感的，我们分开以后能够会对你们倒霉，本王不忍见到这一幕的产生。”

既然是构和，没有作陪的天然不可，司马季叫人把两个凯撒带过来，算是表白了本身的态度，他对浅显人的性命向来不看重，可并不代表对无益可图的人也不看重。

司马季的面上暴露遗憾之色，现在他想起了晋朝中间敬爱的胡人，本身打赢了随便扯实际，都遵循本身的建议去改。这些文明人就是想很多，不好忽悠，真令人仇恨。

伽列里乌斯天然是哑然发笑，表示本身不信赖这件事，司马季笑意盈盈表示本身也不信赖，必定是基督徒的自嗨。

“不晓得凯撒，听没听过一种谩骂之术？”在统统前提都快敲定之前，司马季再次找到了伽列里乌斯，不出不测的话，这个罗马凯撒将会被开释。司马季在完事以后也会班师回朝，两人的见面机遇已经未几了。

玩弄动手指上的玉扳指，司马季惺惺作态道，“国度不稳不过是几个身分，此中宗教身分也很首要，百年前我国呈现了以宗教为名对抗国度的兵变。形成了数百万人的灭亡。在这以后我国也研讨了一些清算宗教的体例，面前统统基督徒都在往埃及会聚，你们能够操纵战船将罗马百姓先接走，等你们反攻的时候，埃及境内的统统人都是基督徒，你们能够省却很多的费事，快速的战役必定带返来军事开支的减少，而肃除了这些背叛，埃及就需求新的人丁迁入，如许罗马便能够重新分别行政区，达到减少开支的目标。”

归正只要伽列里乌斯病发，不管他能不能下狠心，基督徒的运气都不会好过了。

“本王还要求你们正式承认埃及独立为基督之国，如许还在埋没的基督徒会来到埃及，用来两年的时候筹办，在海内煽动对基督徒的仇恨，民气可用天然水到渠成。至于最后么？”司马季呵呵一笑一副我为你好的模样低声道，“国度背叛，大家可杀之，罗马反攻之日，见人就杀，见城必屠，全部埃及没有无辜者。”

在临走之前，司马季还是给了伽列里乌斯上一剂猛药，燕王刚好晓得伽列里乌斯的死因，大抵就是后代的**癌。之以是晓得这件事，那不是物以稀为贵么，少见的死因天然能被记着，再者基督徒对伽列里乌斯的死大肆鼓吹，以为是上帝的旨意。

罗马人又不能去大晋求证，现在他是胜利者，两边的战役成果如此较着，司马季就算是把大晋说成地上天国没干系，罗马人没资格质疑，菜的抠脚就是原罪。