第二十一章 太史局[第2页/共2页]

“这个时候段，印度那面应当是笈多王朝将要鼓起了，笈多王朝统治下，婆罗门教卷土重来！终究越来越强，将佛教赶出本土。在战役教入侵南亚之前，佛教已经被婆罗门教打压的苟延残喘。”司马季又开端神神叨叨的单独漫步，让府邸的人都离本身远远的。

士族和胡人阿谁更固执，当然是前者，胡人最多到了隋朝已经销声匿迹，士族可另有三百年的汗青，一向到了五代十国才完整说再见。持续扛过五胡十六国和五代十国两个天下大乱才耗损完能量，时候跨度有六七百年，谁能量大不是明摆着的事么。

公然这个猜想一点错都没有，司马虓强忍肝火的神采，和司马季面色板滞，直勾勾的目光构成光鲜的对比。他只能安抚范阳王，一个幽州刺史不算甚么，两个封国长史也不算大事。

东南亚固然间隔中国很近，但是文明上除了越南却都是印度化的，婆罗门教和厥后的印度教也流行过不短时候。而间隔比来的婆罗门教国度？是交州南边的林邑国。

第二天，这座府邸在司马季来到洛阳以后，终究来了几个客人。这几小我来自于太史局，研讨天文历法，司马季和这些当代天文人才扯扯淡。

“世子，听人家说白马寺的大师佛法高深，很受一些人敬佩。”巧惜看着司马季玩弄着护身符，按耐住忧色心道，世子应当不会总往宫里跑了吧？

“我真是没想到，我都到了晋朝，有一天还得操这么远的心。操心惦记有声有色的大国！”司马季暗自苦笑，就算是通过东南亚，婆罗门教传到中国和士族合流的能够性也不大，可就算是百分之一的能够也不可啊，谁情愿和种姓轨制有干系？

“世子的大人、一周，都是甚么意义？”一名文士抽暇分开，恰好见到巧惜在内里便探听道，几小我和司马季说话相称不安闲，一些司马季的话他们底子听不懂，身为天文历法的官员又不美意义张口问。

至于士族碰到婆罗门教，保护国度仇视外来宗教，这玩意想都不要想。士族流行的南北朝，中都城快成佛国了，碰到更合适本身阶层好处的婆罗门教，这些士族还不得上天？

早晨用饭的时候，司马季身上多了一个带着体香，放在香囊中的护身符，嘀咕道“这玩意是中国特性，还是佛教本身就有？”

“杨骏真是欺人太过，真不把我们宗室放在眼里。汝南王在朝的话，他敢这么对我们？”司马虓还是忿忿不平，但也只能痛快痛快嘴。

如果晓得的话，必然狠狠揍她们的屁股，他见到最多的就是贾南风和司马宣华，贾南风的面貌就不必说了，司马宣华才六岁。