［第46章 中秋拜月］[第6页/共7页]

祭坛西侧的果盘由七只琉璃碗构成，摆成北斗状：碗中盛着灵山野葡萄、鄱湖莲藕、红茅蜜饯，最中心的夜光瓷碗里，漂泊着用巧草露浸泡的“七巧菱”，每片菱角都天然长成新月形，边沿固结的露水在灯光下竟映出嫦娥舞姿的剪影。

“北斗注生，南斗注死，太阴星君，照临万方——”陈真人的咒语如潮流漫过沙岸，香炉中的烟气俄然化作银河，向灵山三十六峰伸展。每座峰顶的红茅地都亮起金红色光芒，与烟气中的星斗交相辉映，构成“地脉连星斗，月魄汇山灵”的异景。信众们感到有清冷的力量顺着眉心涌入，客岁夏季留下的寒疾、今夏劳作时的扭伤，都在这股力量中垂垂消逝。

4、丑时灵应·灯影成河

东方出现蟹壳青时，月宫虚影垂垂消逝，但祭坛上的月光石仍在发光，每块石头都映着信众们的笑容。阿莲摸着腕间母亲留下的捣药囊，俄然明白，所谓祭月，向来都不是双方面的祈求，而是人与月、与山、与六合的对话。就像月饼里揉入的月桂与红茅，既是对天然的戴德，也是对糊口的酷爱。

“嫦娥保佑！”信众们的声音汇成海潮，惊起栖息在月桂树上的夜鹭，翅尖划过金光，竟留下了淡淡的银痕。小玉跪在姐姐身边，发明本身发间的桂枝正在发展，藐小的花苞里竟映着来岁中秋的祭典场景——当时她也能像阿莲一样，捧着玉兔香炉，向玉轮诉说人间的思念。

中秋夜的灵山脚下蒸腾着桂魄清露，三十六级月光石台阶泛着温润的乳白光晕，每道石阶边沿都嵌着米粒大的红茅晶，在暮色中连成活动的星轨——那是太昊氏期间便存在的“月魄纹”，每逢望日便会与天上的二十八宿遥相照应。七十三岁的主祭陈真人身着月白道袍，袍角绣着用蚌粉调和红茅汁绘制的星图，每颗星宿都对应着灵山三十六峰的方位，腰间悬着的玉兔香炉由整块月光石雕成，炉盖上的捣药玉兔眼睛竟是活的，跟着月相转动，瞳孔中倒映着信州城万户灯火。

东方出现蟹壳青时，金光垂垂消逝，但祭坛上的月光石仍在披发微光，每块石头都映着信众们的笑容。阿莲摸着腕间母亲留下的捣药囊，发明囊上的月桂纹正在接收月光，变得愈发清楚——那是母亲在天之灵，借着祭典的力量与她对话。

6、卯时归梦·灵响长明

2、戌时香起·饼影初叠

子时初刻，玉轮刚好悬在祭坛正上方，陈真人将香炉举过甚顶，烟气中的三只玉兔俄然分裂成万千光点，每点都映着信众们的面庞。十七岁的阿莲跪在母亲的灵位前，瞥见光点中闪现出母亲临终前的浅笑，手中捧着的恰是客岁祭月用过的“月魄饼”；七十二岁的李公望着光点，仿佛瞥见远在外洋的孙子正踏上归乡的船，船头挂着的恰是灵山的红茅灯笼。

小玉捧着“捣药钵”跪在阿莲右边，钵中装着新采的月桂花瓣、红茅晶粉和七叶莲露。当阿莲用玉杵捣药时，钵中俄然腾起淡蓝色的烟雾，烟雾竟凝成玉兔捣药的剪影，蹦跳着跃向祭坛中心的嫦娥像。更奇异的是，嫦娥怀中的玉兔眼睛俄然转动，蚌珠里映出信州城家家户户的灯火，每盏灯都变成了小小的玉兔形状。