第91章 挂衣峰］[第2页/共4页]

芒种时节，挂衣峰下的镜溪迎来“云衣异景”。子时三刻，溪面升起乳白的雾霭，固结成帘，能映出民气底最澄彻的愿景。素衣化作村女“云娘”，鬓边别着油桐花，提着缀满云纹的竹灯与子墨并肩立于溪畔，看他用凝云石在雾帘上画《礼记·月令》，每笔落下，雾中便绽放轻浮的云衣，随风飞舞时竟能遮住月光，衣袂上的纹路恰是灵山的梯田与村庄。

清康熙年间，词人纳兰性德游灵山，遇卖云纹手帕的老妪。竹篮里的素帕绣着银线，分歧纹路有分歧神力：云纹帕能祈安然，雷纹帕能增勇气，山纹帕能保歉收。“这是仙子的织云梭残片所绣，”老妪说，“至心相爱的人用帕子接住晨露，能瞥见对方心底的云彩。”纳兰拭帕，镜中闪现亡妻在雨中为他撑伞的场景，遂题诗：“云衣叠翠锁峰巅，素手织就护生篇。千年雾岚凝作泪，化入人间护良贤。”

2、素绡初落：晨雾织就凡心劫

3、织云照影：镜溪雾语诉衷肠

裂云鞭穿透仙体的刹时，素衣将本命精魄注入七层岩页：首层裁缝领，刻满云雷纹章，护佑山民免受风雨；二层为衣袂，藏着永不消逝的雾岚，调度四时气候；三层作衣摆，映照着人间寒暑，津润五谷；最底层的岩基，化作峰脚二十四眼“织云泉”，泉水随时候变更形状——卯时成纱可织衣，中午化雾能润田，酉时凝霜保歉收，子时结冰护冬藏，每眼泉都刻着她亲手织就的云纹护咒。

山脚下的织云书院扩建为“素衣祠”，供奉着白衣泥像，鬓边别着用云气凝成的油桐花。每月十五，百姓携新织的布帛供奉，布帛主动排成挂衣峰形状，香炉中飘着薄雾香。有位牧童曾在此避雨，见泥像衣袂轻扬，为他挡住了突来的冰雹，今后视素衣为护山女神。

8、长留云魂：衣袂翩跹护尘寰

喜好大话灵山请大师保藏：大话灵山小说网更新速率全网最快。

子墨搁下狼毫，望向窗外被薄雾覆盖的挂衣峰。三日前他在山径拾得片残破的鲛绡，上面绣着半阙《云衣赋》：“云为肌兮雾为裳，织就人间护生章”，笔迹间凝着水珠，靠近时能闻声如有若无的感喟。他不晓得，这方鲛绡恰是天庭织云殿司衣仙娥素衣的贴身之物，更不知现在峰巅的悬衣岩上，那双缀着晨露的眼眸，已凝睇他整整百日——从他冒雨为牧童修补斗笠，到他深夜为病妇编织竹席，每一幕善举都映在仙子的云眸里。

素衣第一次瞥见子墨，是在腐败后的第五日。她身着月白蝉翼纱，袖中织云梭泛着微光，正巡查人间骨气，路过灵山时，忽见山脚下的溪涧边，一个墨客正将本身的青衫盖在鸟巢上，为雏鸟遮挡春雨。他的布鞋沾满泥泞，发带已被雨水渗入，却蹲在原地一动不动，任雨水顺着下颌滴落，也要为幼鸟撑起一方晴空。“痴儿，人与禽鸟终有别。”素衣轻笑，指尖掠过织云梭，却见墨客从怀中取出片干荷叶，谨慎翼翼地垫在鸟巢下，叶片上竟用炭笔绘着避雨的云纹，笔触间凝着未干的露水。

明朝万积年间，信州知府钱德洪在峰巅发明残破仙文，乃素衣化峰前刻下的《护云咒》：“云为肌骨，雾为裳，灵山有女护耕桑。织就千重云衣障，不教人间受雨霜。”他依咒文在峰腰修建“织云亭”，亭中石桌刻着云纹棋盘，对弈者若心胸热诚，棋子便化作真云雀，环绕挂衣峰翱翔三日。曾有对老佳耦在此对弈，黑子化作乌云遮日，白子化作白云挡雨，竟让山下的稻田喜获歉收。