第40章 永恒灯海］[第1页/共3页]

（三）永久灯海的启迪

1、千灯夜会：暮色中的光河涌动

丑时三刻，统统灯笼俄然同时转向山顶。慧明、李玄真、王博文并肩登上观星台，各自手中的圣灯收回强光，与塔尖、殿顶、碑身的光芒会聚，在云端凝成庞大的灯轮。灯轮中心，三教典范的核心句如走马灯般流转：佛之“众生皆可成佛”、道之“天人合一”、儒之“天下为公”，终究融会成“三教归元，天下归心”的光句，每个字都由千万个小灯笼构成，仿佛全部灵山的灯火都在共同誊写。

多年后，当小莲的孩子带着孙辈来赶灯节，会指着星空说：“看，那是爷爷的灯，那是奶奶的灯，每颗星星都是前人留下的善念，只要我们内心另有光，灵山的灯海就会永久亮着。”

戌时初，第一盏孔明灯升上灵山。八十岁的李阿公拄着刻满经文的木杖，杖头铜铃与塔铃遥相照应。他腕上的五彩经幡是老婆临终前编的，现在每片幡角都缀着米粒大的琉璃灯，映得衰老的面庞如沐佛光。“秀娘，你看这灯海，比我们年青时的火把节还要亮。”他对着虚空低语，俄然闻声身后传来脆响，转头见小莲正将刻着“忍辱”的灯盏递给怠倦的夫役。

“本来永久不在灯盏，而在民气。”王博文指着灯影中一个正在教孩子刻经的匠人，那孩子手中的灯笼，恰是陈阿九当年候的“忍辱灯”款式，“当我们把三教的聪明化作糊口的灯火，让慈悲照亮磨难，让天然滋摄生命，让仁义暖和人间，这灯海便永久不会燃烧。”

小莲站在祖父身边，望着垂垂散去的灯海，俄然瞥见石缝里钻出一株三色小花：金色的花瓣、青色的花萼、蓝色的花茎，恰是三教泉眼的色彩。陈阿九悄悄说：“这叫‘归心花’，只要在灯海过后才会开放。”花瓣上的露水滚落，映出无数个提着灯笼的本身，每个本身眼中，都映着灵山永不燃烧的光。

最妙的是儒学馆的飞檐，王博文特地在檐角吊挂了百盏玉磬灯，每盏灯上都刻着《诗经》的篇章。当山风掠过，玉磬叮咚与钟鼓和鸣，灯影投在空中，竟构成《礼运》篇的“大同”图景：老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤傲废疾者皆有所养，光影中的人物穿着兼具三教特性，佛衣的超脱、道袍的萧洒、儒衫的端方，在同一个画面里调和共生。

第四十章 永久灯海

（三）三教魁首的巡礼

寅时初，慧明法师将琉璃灯高举过顶，灯中舍利俄然飞出，化作七十二颗流星，坠向灵山十二峰。李玄真道长的太极灯随之升空，青焰分化成八卦星芒，与佛之流星交叉，在峰顶构成“乾三连”与“卍字莲”并存的异景。王博文的灯楼最后升空，九层灯火化作北斗与南斗的星阵，中心“北极星”处，恰是三教魁首的合像——佛面、道身、儒衣，共用同一双俯瞰众生的眼睛。

山径两侧的松木上，早有人用松脂粘满豆油灯，形如北斗的灯阵沿着石阶蜿蜒。行至半途，云雾俄然漫起，却见每盏灯笼都在雾中划出光轨，佛灯的金、道灯的青、儒灯的蓝，在雾幕上晕染出活动的经卷图案。背柴的樵夫立足凝睇，见雾中闪现出《品德经》的“上善若水”，转眼又化作《论语》的“己所不欲”，终究融会成“三教归元”的光痕。