第37章 道藏真传］[第3页/共4页]

（一）玄珠入水的震颤

第三十七章 道藏真传

多年后，慧明圆寂前，将玉匣传给弟子，留下遗言：“道藏不在山上，不在池中，在每个众生情愿向善的内心。”他的骨灰撒入莲池时，池心俄然升起七彩宝光，光中闪现出道童与昙摩大师的笑容，二人并肩而立，脚下是盛开的弓足与回旋的青牛，恰是灵山千年传承的最好注脚——道佛和鸣处，莲花到处开。

序幕：莲池心印

慧明以黑子应在“三三星”，刚触棋盘，便觉一股罡气顺动手臂游走，竟与《易筋经》的行功线路暗合。道童笑道：“法师用少林娘家功落子，倒合了‘刚柔并济’的道妙。”他第二子落在“七七天”，白子四周俄然升起莲台，托着“卍”字扭转，与黑子的八卦阵相互绞杀。

“此局名曰‘周天劫’，”道童执白先行，将棋子落在棋盘中心的“天元”位，“昔年广成子与达摩祖师曾对弈于此，可惜未分胜负。”慧明重视到，白子落下时，棋盘上竟闪现出少林寺的达摩洞与崆峒山的广成子殿，两座圣地在云气中遥遥相望。

慧明常坐在莲池畔，看信众们在池边放生。当金色鲤鱼跃出水面，鱼鳞上偶然闪现金刚经偈语，偶然暴露品德经章句，更多时候，是没有笔墨的纯洁金光——那是道藏真传最本真的模样：无需言语，无需经卷，当善念在心中出现，便是灵山最动听的经咒。

放生池的异动惊醒了守夜的沙弥。当他们提着灯笼赶来时，只见满池弓足都在发光，每朵莲花上都坐沉迷你版的道童与慧明，一个结印，一个抚须，相向而笑。更奇的是，池边的功德碑上，本来恍惚的笔迹竟主动补全，闪现出“佛道同源，灵山同辉”八个大字，笔锋兼具魏碑的刚毅与隶书的超脱。

“法师可曾见过《道藏》里的‘九转舍利’？”道童回身开口，声音像冰川融水，带着超脱尘凡的清冽。慧明重视到他道袍上绣着的云雷纹，竟与三清观藏的宋朝道服纹样分毫不差，腰间玉佩刻着“太上”二字，边角还缠着片金箔竹叶——恰是当年玄玑子道长的信物。

“又失眠了？”老沙弥玄通的声音从九曲桥传来，竹灯笼的光晕里，可见他捧着新制的莲灯，“明日还要主持盂兰盆会，这般费心……”慧明昂首笑笑，指腹摩挲着腕间的菩提子串——这是十年前在终南山闭关时，一名老羽士送的，每颗珠子都刻着小楷《品德经》，现在在月光下模糊发亮。

当第一缕阳光照亮释迦塔，慧明发明棋盘已化作一块浅显的云母石，唯有中心“天元”位留有淡淡指痕，形如“心”字。放生池里的弓足正在收缩，却在每片莲叶上留下了分歧的符文：佛教的六字真言与玄门的八大神咒相互交叉，构成新的护持经咒。

（一）云母棋盘的天机

（二）弓足灌顶的启迪

子时初刻，池面俄然升起薄雾。慧明闭目诵经，忽觉眉心朱砂处一阵温热，再睁眼时，只见释迦塔的第七层飞檐上，立着个身着月白道袍的孺子。道童背对着月光，九节竹杖垂在身侧，竹节间嵌着的夜明珠，正将他的影子投在放生池里，影尾竟化作青牛的表面。