第两百六十一节 改革进行时（1）[第3页/共3页]

礼部的细枝末节，另有诸如遵循传统礼法制作大印，设有铸印局，这些周琅都能够保存原貌。

比如明朝的崇祯很难鼎新，可满清入关就很轻易鼎新。

因为周琅汲引了一多量跟着法国科学家学习过的门生，乃至礼聘法国人做技术参谋，引发传统文官们的反对，暗中宣称天子崇尚夷学，不重夏学等等。

税制鼎新就如许完成了，主如果新轨制的创设，对旧轨制的打击很小。加上当时另有一个一统天下的共同目标，文官个人并没有开端反对。

屯田清吏司，掌陵寝补葺及核销用度，支领物料及部分税收。改称屯田司，不但卖力官府的屯田办理，最首要的事情，则是对天下农业出产技术停止研讨。对天下土地资本停止普查，甚么样的气候，泥土，合适甚么样的农作物。不能让之前的处所官仰仗本身的经历推行了，之前的处所官常常感觉本身故乡的物产更好，因而在任职的处所停止推行，确切推行了一些农业莳植技术，但是大多数恐怕都失利了，这类本钱是很高的。现在由屯田司停止更科学的研讨，赐与处所当局指导和参考，效力会更高。

之所以是礼部，是因为周琅感受这个部分最需求鼎新。

法国人是1803年来到中国的，到1805年的时候，周琅就开端动手停止工部鼎新，此时的阻力开端呈现。

周琅反缠脚比反跪礼、反纳妾更用心，纳妾现在也只是收税了事，收一笔纳妾税。规礼只是通过礼节标准，违背的也不会奖惩，对官员只是怒斥罢了；对百姓底子就管不上了。可缠脚几近成为一项国政，成果骂的人很多，另有人将其跟满清剃发换衣的政策做对比。

传统礼部办理的职责分几大块，卖力祭奠等宗教活动的礼节，卖力驱逐外宾，卖力科举测验。这个部分实在最像是用儒家思惟打造的部分，因为儒家两个核心，一个是礼节，一个就是教诲。