第二十二章 炼金术[第1页/共4页]

“当然不是！”白兰心冲动地说道，“你听听他们的全名――基督和所罗门圣殿的费事骑士团。为甚么要用‘基督’这个词？明显，用这个词是为了混合视听，让人感觉他们和教会是一伙的。而‘费事’这个词也是为了掩人耳目，但是，明天看来，这个做法显得欲盖弥彰了，你传闻过用润色语作为构造名字的事情吗？”

“你说的是……”索菲娅惊奇地望着白兰心，“圣殿骑士团？”

公元前4世纪，这是一个很独特的时候点。西方出世了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家，东方出世了老子、孔子、墨子等思惟家，两个天下几近同时出世了影响全部天下的思惟。东西方的学者们别离提出了天下的发源题目，西方的哲学家提出了四元素，东方的思惟家提出了五行说。

“不幸的是，这个奥妙被一个奥秘的构造晓得了。”白兰心深吸了一口气，这段汗青他研讨了好久，“他们取走了圣物，今后跟教会结下了仇怨。”

遗憾的是，炼金术一向都逗留在实际的阶段，很少有实际上的冲破，而这门高深的技术还未研讨出来，希腊文明便式微了，炼金术随后传到罗马。

白兰心持续说道：“他们为甚么要夸大本身费事呢？这么做的目标实在是为了粉饰他们具有能够点石成金的邪术石的原因。究竟上，他们的名字中只要一个词代表了他们的本质，那就是所罗门圣殿，这里是他们起家之地，也是他们这个构造的奥妙之源。”

东方的思惟家们建立了“五行说”，他们以为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种根基要素的运转和循环生克窜改所构成，后代将这五个要素付与了笼统意义，使其落空了原有的含义，变得奥秘莫测，而究竟上，它最开端也是一套冶炼道理。东西方冶炼道理中独一分歧的只要一点，西方是气，东方是木，也就说二者在冶炼时重视点不一样。而这两个天下终究研讨的成果也迥然分歧，西方的炼金术生长成为近当代化学，而中国的炼金术演变成为炼丹。

这是奥古斯丁馆长在一周之前发给白兰心的邮件，也是他来这里的启事。

“圣殿骑士团莫非不是教会派出去寻觅邪术石的奥妙构造？”

炼金方士们提到的奥秘物质就如许引发了罗马上帝教会的重视，因为他们发明了此中内涵的关联，点石成金与长生不老，这两点只要全能的上帝才气做到，一旦谁具有了这类物质便天然获得基督教天下的正统职位，这是一个能够压服人间统统人的证据，并且是不成质疑的权威证据？罗马上帝教会奥妙研讨了《圣经》以后，发明了这个奥秘物质的藏身之处就在耶路撒冷。

白兰心的脑海里渐渐闪现出一幕景象。

但此时的耶路撒冷已落入阿拉伯人的手中，这虽是一个坏动静，但也是一个好动静，因为这些穆斯林天下的人并不晓得耶路撒冷城中藏有如许一个圣物。不过上帝教会以为这个奥妙迟早会被发明，迟延久了反而夜长梦多。因而，在1054年东西教会完整分裂以后，罗马上帝教会决定采纳行动。

这个玩意儿早已被淹没在汗青的长河当中，就像那些不测沉到海底的珍宝，固然一开端有人惦记取，但时候长了就会被永久忘记。只是，有些人却恰好要将它从海底再捞上来，白兰心就这类人中的一个。