第77章 入法界品第三十九之十七[第2页/共9页]

时，善财孺子头面还礼知艺之足，绕无数匝，恋仰辞去。

“又，善男人，我于净饭王宫，菩萨将欲下生之时，见菩萨身一一毛孔咸放光亮，名统统如来受生功德轮，一一毛孔皆现不成说不成说佛刹微尘数菩萨受生寂静。彼诸光亮，皆悉普照统统天下；照天下已，来入我顶乃至统统诸毛孔中。又，彼光中普现统统菩萨名号、受生神变、宫殿家属、五欲自娱；又见削发、往诣道场、成等正觉、坐师子座、菩萨环绕、诸王扶养、为诸大众转正法轮；又见如来往昔修行菩萨道时，于诸佛所恭敬扶养，发菩提心，净佛国土，念念示现无量化身，充遍十方统统天下，乃至最后入般涅槃。如是等事，靡不皆见。

“善男人，我唯知此无著念净寂静摆脱。如诸菩萨摩诃萨，获无所畏大师子吼，安住泛博福智之聚；而我云何能知能说彼功德行？

作是念已，有主城神，名曰宝眼，家属环绕，于虚空中而现其身，各种妙物觉得严饰，手持无量众色宝华以散善财，作如是言：“善男人，应保护心城，谓不贪统统存亡境地；应寂埋头城，谓专意趣求如来十力；应净治心城，谓毕究断除悭嫉谄诳；应清冷心城，谓思唯统统诸法实性；应增加心城，谓成办统统助道之法；应严饰心城，谓造立诸禅摆脱宫殿；应晖映心城，谓普入统统诸佛道场听受般若波罗蜜法；应增益心城，谓普摄统统佛便利道；应坚毅心城，谓恒勤修习普贤行愿；应防护心城，谓常专御捍恶友、魔军；应廓彻心城，谓开引统统佛智光亮；应善补心城，谓听受统统佛所说法；应扶助心城，谓坚信统统佛功德海；应泛博心城，谓大慈提高统统人间；应善覆心城，谓集众善法以覆其上；应宽广心城，谓大哀思愍统统众生；应高兴城门，谓悉舍统统随应给施；应密护心城，谓防诸恶欲不令得入；应严厉心城，谓逐诸恶法不令其住；应决放心城，谓集统统智助道之法恒无退转；应安立心城，谓正念三世统统如来统统境地；应莹彻心城，谓明达统统佛正法轮修多罗中统统法门各种缘起；应部用心城，谓普晓示统统众生皆令得见萨婆若道；应方丈心城，谓发统统三世如来诸大愿海；应繁华心城，谓集统统周遍法界大福德聚；应令心城了然，谓普知众生根欲等法；应令心城安闲，谓普摄统统十体例界；应令心城清净，谓正念统统诸佛如来；应知心城自性，谓知统统法皆无有性；应知心城如幻，谓以统统智了诸法性。