第29章 向品第二十五之六[第7页/共10页]

“佛子，菩萨摩诃萨以身布施诸来乞者，布施之时，生谦下心，生如地心，生忍耐众苦无变动心，生给侍众生不疲厌心，生于诸众生如同慈母统统众善悉回与心，生于诸愚险极恶众生各种陵犯皆宽宥心，安住善根，精勤给事。菩萨尔时，悉以善根如是回向，所谓：‘愿统统众生随其所须常无贫乏，修菩萨行恒不间断，不舍统统菩萨义利，善住菩萨所行之道，了达菩萨划一法性，得在如来种族之数，住实在语，持菩萨行，令诸人间得净佛法，深心信解，证法究竟；令诸众生出世清净增上善根，住大功德，具统统智。又以此善根，令统统众生常得扶养统统诸佛，解统统法，受持读诵不忘、不失、不坏、不散，心善调伏，不调令调，以沉寂法而调习之。令彼众生于诸佛所住如是事。又以此善根，令统统众生作第一塔，应受人间各种扶养；令统统众天生最上福田，得佛聪明，开悟统统；令统统众生作最上受者，普能饶益统统众生；令统统众天生最上福利，能使具足统统善根；令统统众天生第一好施处，能使获得无量福报；令统统众生于三界中皆得出离；令统统众生作第一导师，能为人间示照实道；令统统众生得妙总持，具持统统诸佛正法；令统统众生证得无量第一法界，具足虚空无碍正道。’是为菩萨摩诃萨施本身身善根回向，为令众生皆得应供无量智身故。

以于佛所闻正法，自舍其身充给侍，为欲普救诸群生，产生无量欢乐心。

“佛子，菩萨摩诃萨若见如来出兴于世开演正法，以大音声普告统统：‘如来出世！如来出世！’令诸众生得闻佛名，舍离统统我慢、戏论；复更疏导，令速见佛，令忆念佛，令归向佛，令攀登佛，令察看佛，令赞叹佛；复为广说佛难值遇，千万亿劫时乃一出。众生由此得见于佛，生清净信，主动欢乐，尊敬扶养；复于佛所闻诸佛名，转更值遇无数诸佛，植诸善本，修习增加。尔时，无数百千万亿那由他众生，因见佛故，皆得清净究竟调伏。彼诸众生于菩萨所，皆生最上善知识想；因菩萨故，成绩佛法，以无数劫所种善根，普于人间施作佛事。佛子，菩萨摩诃萨开示众生令见佛时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生不待劝诱，自往见佛，承事扶养，皆令欢乐。愿统统众生常乐见佛，心无废舍。愿统统众生常勤修习泛博聪明，受持统统诸佛法藏。愿统统众生随所闻声皆悟佛法，于无量劫修菩萨行。愿统统众生安住正念，恒以智目睹佛出兴。愿统统众生不念异业，常忆见佛，勤修十力。愿统统众生于统统处常见诸佛，了达如来遍虚空界。愿统统众生皆得具足佛安闲身，普于十方成道说法。愿统统众生遇善知识，常闻佛法，于诸如来得不坏信。愿统统众生悉能称叹诸佛出兴，令其见者普得清净。’是为菩萨摩诃萨叹佛出世善根回向，为令众生见统统佛扶养承事，于无上法究竟清净故。